本來就是而且還看你帶來利益的大小是不是自己所需因為人有所需才會去社交,只是有些人無明,不知道自己的所需,還以為自己無所需說真的你會跟自己不喜歡的人待一起嗎
除人我,無彼此,冤親平等忘譽毀
從神性看,人性就是弱點,人性所依著的獸性就是劣根
(完整法義請詳見《入法門論》)【 內密灌頂分為哪幾部
如破愣嚴經中常規的斷句方法為:“知見立知,即無明本,知見無見,斯即涅槃
一個圓本來沒有開始我們卻誤以為他有一個點開始
而根據十二緣起,受緣愛、愛緣取,因此當意行集起時,如果修行者在無明的狀態,貪愛會參與到唸的生成過程中,形成有貪愛(雜染)的念
佛說,我對於一般沒有智慧的人一概不講,這些笨傢伙智慧不夠,給他們講了以後,他們以為宇宙中間有個動力是本有的生命,他又把無我的東西,當成有個我了,又起了意識分別,思想又抓住有個生命的本來
從哪裡跌倒就要從哪裡爬起來,既然貪嗔好惡等煩惱,是經由末那識的無明,而植入潛意識的,那麼現在你要拔掉堆積在潛意識中的訊號,就得把握在末那識有氣機感受發生的時候,趕緊往內觀照氣機感受的實相,千萬別再對它分別取捨,那麼當下就拔掉了一個好惡分別的
謂由無明依前能見不了無相
所以世尊說【若比丘無明離欲而生明,彼無明滅則行滅,乃至純大苦聚滅,是名大空法經
愛何因、何習,從何而生
修道人,無論對人或對物,生出愛慾之心,都會障礙修道的發展
非覺違拒諸能入者
”大師笑著說:“是啊,我們需要用船渡河,但過了河,就需要放下它去趕路,否則只會越走越痛苦
第八問答唯識第八
佛說,我對於一般沒有智慧的人一概不講,這些笨傢伙智慧不夠,給他們講了以後,他們以為宇宙中間有個動力是本有的生命,他又把無我的東西,當成有個我了,又起了意識分別,思想又抓住有個生命的本來
善男子,一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪慾,故有輪迴,若諸世界一切種性,卵生胎生溼生化生,皆因淫慾而正性命.當知輪迴,愛為根本,此直答輪迴根本也
布林巴基的一位奠基人韋依說過,Grothendieck就是那種會為回答一個問題而構建一個框架的人
意謂世間淺近之事