至於如何區別,我覺得還是對瓷器有一定的瞭解和審美,多看看真的,能上手更好,見多了自然分的出真假,一個名窯口的杯子跟仿品,一般來說水平差距,或者風格特色還不算特別難分辨
參考過去出版的各種關於建窯的著錄以及發表的建窯“供御”底款的照片,可以發現“供御”款的書寫方式是多樣化的,但大致可以分為粗放型和細膩型兩種,其中,細膩型的款識之中有相當部分“供御”底款的書寫方式和宋徽宗的瘦金體書法極為類似,所以葉先生有此論
今天鑑定結果一出來,小編第一時間去看了,鑑定結果真是出人意料~NO、1 “名家”壺周桂珍、顧景舟這兩位國大師的名頭在紫砂圈可謂是如雷貫耳,這把壺據說是60年代顧老在一廠做輔導帶學徒,由當時的徒弟周桂珍製作的,特別珍貴,藏家以為撿漏了
好的瓷器都有窯口或者工作室的底款,打上這四個字的一般是隻有一道工序是在景德鎮完成
我們繼續再看這把六方井欄,底款為顧景舟,壺底陶刻“風靜月當明”,成型工藝為半手工,泥料為紅泥,砂感豐富,大約是95年之後的壺
建盞不僅釉色千變萬化,底款[注①]也是多種多樣,手刻款印章款,數字款姓名款貢品款皆有,已發現的就有500多種,成為研究宋代茶文化、民俗文化、手工業史的重要物證
”官“字底款(贗品)書寫款明代瓷器的款識形式一般以書寫為主,極少有刻印的
沒什麼用但圖個爽的書籍Weißes Gold aus Meißsenby Till Alexander Stahlbusch這本書其實也可以說是工具書,只不過我覺得不夠全面,內容圍繞不同時期的梅森的歷史、器形和樣式、一些基礎底款等
款識表達的內容可分為:紀年款、堂名款、陶人款、吉言款、讚頌款、花樣款等六大類按書寫部位分,主要有底裡銘和額銘
其實這對於剛入門建盞的新手來說是有點懵,甚至是摸不清頭腦的,對於大師或者老款的底款還不是很瞭解,無法分辨其真假,今天筆者就跟大家來聊一聊建盞的底款,主要從老盞跟新盞兩方面來分析:一、老盞底款▌貢品款貢品款顧名思義則是專為進貢所燒製的建盞所帶
1. 故意刻上年份的仿一廠老壺2.刻有某某輔導、某某之徒的仿一廠老壺3.底款刻上一廠二字的仿一廠老壺4.埋土抹灰的做舊仿一廠老壺如果大家遇到以上情況的一廠老壺,那麼還是避而遠之為好
以上可以得出的結論是:建盞開片並不屬於瑕疵,不會影響建盞的完整性,不僅如此,若是恰到好處還能增加建盞的美感
半月壺難點在於截蓋,要求蓋帽與改身融為一體這點沒有達到底款敲的較為隨意,底款為鐳射款,在我印象中,現代紫砂藝人為了識別自己款項,都會個性的用手刻款,方便識別
另,如果是一抓一把的工藝師,而本壺又屬紀念品,應是批次製作,如果是批次,問題來了,一是考慮數量出品,只能半手工,二是可能都是其他人代做,只印他的名章
“官”字底款(贗品)書 寫 款明代瓷器的款識形式一般以書寫為主,極少有刻印的
選擇建盞釉色:追求結晶,仿生擬態的工筆之美,可選兔毫
分享一些KPM底款的辨識方法開始前給剛開始收藏的朋友一些忠告“撿漏”這種事是需要在具備了一定知識後才有可能會遇到不要妄想花很少錢就能買到超高價值的藏品這種事基本上很難遇到以瓷板畫為例通常一幅不錯的KPM瓷板畫大約在幾千到幾萬美金一些便宜的小
一樣花錢買,不要買黃銅製作再做皮殼色的爐子,最好是買紅銅爐子
建盞相似不代表一樣,比如斑紋型別、器型一樣的兩隻建盞,但卻是機壓和全手工,價格就會差很多,因此玩盞千萬不要貪小便宜
雖說光看底款無法完全判斷一把紫砂老壺的真假,但是有時候先看落款總不會錯