古人飲酒做詩詞助興者太多了,或喜、或悲、或愁地寫出了許多膾炙人口的酒句:酒酣胸膽尚開張白日放歌須縱酒酒逢知己千杯少對酒當歌,人生幾何明月幾時有,把酒問青天兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠最初漢字產生的意義是為了實
詩酒兼優的大家名流更是燦若星河,李白流傳下來的上千首詩歌中,與酒有關的就有170首
本文透過張旭的傳世作品,試分析他的的行草“使轉”用筆是如何讓線條產生變化的
張旭華先生幾十年的執著與堅持,所治之印八百方有餘,藝術造詣日趨成熟,大多以古樸厚重的漢印風格為主,甚至有些作品帶點兒剪紙的味道(如肖形印:“雄雞報曉”),線條流暢奔放,且多用“澀刀”,直奔簡樸古拙一路而去,達到了高超的審美境界
《草書述張旭筆法記》區域性書法作為漢文化中重要的部分,使得忽必烈雖不善書,但尤為重視,更是令太子裕宗向指定的名儒學習書法
林散之草書代表作《許瑤詩 論懷素草書》14)李志敏的碑草李志敏(1925—1994),北京大學法律系教授,著名書法理論家
張旭的草書飄逸靈動,瀟灑飛揚,李白認為他是“心藏風雲”,心裡有了激揚的感情,手下才能筆墨恣肆
賀知章——金龜換酒 醉酒落空井在古代聖賢當中,李白愛飲酒是出了名的,不過卻很少有人知道,作為李白的伯樂,賀知章也非常喜歡飲酒,甚至在飲酒之後,騎著毛驢兒落入了枯井之中,不免讓人感到唏噓遺憾
張祜也有《高閒上人》詩, 贊曰:“卷軸朝廷餞,書函內庫收 陶欣入社叟,生性論經儔 日色屏初揭,風聲筆未休 長波浮海岸,大點出嵩邱 不絕羲之法,難窮智永流
五十以後,魯公不僅經過了對書法的精研與張旭的指導、傳授秘訣,有經歷了戰爭的磨鍊,心胸開闊、對事物也有了更深層的認識、理解,人生的經歷積蓄了內在的質變,又逢常與懷素論書藝,觀天象,觸景生情,感悟大自然的造化之妙,顏真卿悟出了“如錐畫沙”藏鋒之
嚴仁墓誌《嚴仁墓誌》是近年出土的張旭的楷書,其書寫時間比張旭所書的楷書《郎官石柱記》晚一年,該志書法運筆雄健,結體寬博,筆畫起始線條尖細,鋒芒畢露,儲存了張旭楷書的原始風貌
徐謙又說:「書自唐以後已罕創作」,書法從唐朝以後,創作就不多,「今人或有思創作者」,現在有人或者能夠想創作,「又患不知筆法,信手塗鴉,徒成惡道
在唐代有因杜甫的名篇《飲中八仙歌》而著稱的“酒中八仙”,即賀知章、李璡、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂
按照時間,唐詩的創作分初唐、盛唐、中唐、晚唐四個階段,初唐四傑、盛唐李杜、中唐元白和晚唐的小李杜為大家所熟知,今天金標尺就來為大家介紹初唐到盛唐過渡階段作出卓越貢獻的“吳中四士”
”顏真卿在這篇自述中說,自己正是在罷官休整,潛心追隨張旭學習書法的這段時間裡,有幸求得張旭的“獨對問考”,從而印證這十二意筆法要訣的,用現在的話講就是:怎樣“平”,“直”,“均”,“密”,“鋒”,“力”,如何“轉”,“次”,“補”,“損”,
關於地黃的養生保健功效,晉代醫學家葛洪,也在自己的著作《抱朴子》提到過,說有個叫韓子冶的人,用地黃苗餵養一匹50歲的老馬,這匹老馬居然返老還童,生下了三匹小馬駒,後來活到130歲時才死
趙孟頫跋雲:“懷素書所以妙者,雖率意顛逸,千變萬化,終不離魏晉法度故也
“永字八法”:指“永”字的八個筆畫:側(點)、勒(橫)、弩(豎)、趯(鉤)、策(仰橫)、掠(長撇)、啄(短撇)、磔(捺)
受張旭的影響太深,周小平的書法及詩歌作品中常有“酒”出現,我就見他寫過“臨池飲美酒,作賦奏笙歌”的條屏,而“詩書醪酒消日閒”、“漫舞輕歌舉酒歡”、“滄桑世事傾杯酒”、“醉臥江灣近午邊”等詩句在他的詩作中也比比皆是,我幾乎聞到了濃烈的酒香,盡
但此人書法很是牛叉,尤其是以寫狂草而著名全國,以至驚動了文宗皇帝,特地下詔書將張旭草書,與當時的李白詩歌、裴旻劍舞放在一起進行特別的保護,並且譽之為國寶“三絕