很多流派的出現並非是大師們刻意去創,而是其嗓音特色,個人氣質的自然流露
很多流派的出現並非是大師們刻意去創,而是其嗓音特色,個人氣質的自然流露
【餘叔巖、孟小冬、楊寶忠、王珮瑜、傅希如等2K人點贊】【周信芳評論:反對+沒有幫助 老三啊,這沒嗓子沒調門的就緊著你一個門兒豁豁可以了
聽過早期瑜老闆的錄音,真的是不錯,現在雌音明顯了,但也沒有有些人說的那樣,弱到可以歸到業餘演員之列了,關於瑜老闆現在頻繁出現在綜藝中,我其實不但不反對而且是支援的,永遠不要覺得藝術的傳播需要很高的專業素質,過得去就可以,傳媒必須是通俗的,喜
【小石潭記】傳統藝術家的現代吸粉之旅傅謹 石槌2017-08-2原標題:今天的戲曲,需要張火丁也需要王珮瑜(摘自文匯報/7月14日/10文藝百家版)曾經有個套路流傳挺廣的——只要貶於、李、孟三個人,就能顯得自己懂戲
可以說經歷多少的問題這個跟演技有關,現實中經歷的多,演戲的演技就肯定要略高於旁人,還有就是分實力派和老戲骨,實力派明顯就是現實中經歷的多,舉個最簡單的例子,演一個面朝黃土背朝天的人,去大山裡找那些農民伯伯演就行了,要不然就找經常演這種角色的
+++++++++++++++++++++尾聲++++++++++++++++最後貼一段三爺57年和程硯秋合作的武家坡做結,這是三爺晚年錄得最後幾齣戲之一,也是個人認為他藝術的最巔峰:人皆雲楊派最難西皮推失空斬搖板、二黃推洪洋洞散板,私以為
譚富英先生的“新譚派”:譚富英先生整合了爺爺(譚鑫培)父親(譚小培)的“老譚派”和師父(餘叔巖)的“新譚派”,開創了自己的“譚派”,為了區分爺孫倆的“譚派”,後人也稱其為“新譚派”
在我看來,餘派和言派只是分化了的老譚派,當然,個人認為餘叔巖的藝術水平在言菊朋之上
老生可以說是生行裡的頭牌,戲也多,角也多,流派紛呈
老先生肚子寬綽,譬如譚富英先生會四五百出戲,老譚甚至能做到天天唱,幾年不重樣,這些戲流傳下來了之後,下一輩的演員有一些對於特定的戲,得了大師實授或者自身條件對工的,就成為了拿手戲,比如餘叔巖先生戰太平、搜孤救孤之類,同輩演員演不過怹,所以也
餘叔巖的七大弟子裡 譚富英拜師時就已有名氣 跟餘先生學的戲不多 富連成坐科 加上譚小培教的老譚派的東西多 楊寶忠後來改拉京胡了 因為倒嗓也沒得到太多餘叔巖先生的真傳 吳少霞 陳少霖跟餘先生學的時間短 我認為得到餘先生真傳比較多的是孟小