三、正視自己四、抑鬱:大腦傷心了五、腦有所想,心有所思六、神經是具有可塑性的七、正念練習:馴服你的心八、調整思維:行動時刻和體悟時刻九、正念認知療法(MBCT)十、管理自己的情緒十一、正念就是錨定十二、壓力與正念十三、正念練習方法十四、馴服
當我們單純觀察眼前呈現的狀態,完全把心思放在此時此刻看到或所做的事情上,我們的心思就不再與未來或過去的思想競賽,只會享受沉浸在當下
圖片來自網路,侵權必刪正念最重要的基礎的練習就是正念呼吸,只是覺察呼吸時的感受,每一次呼氣每一次吸氣,每一次呼吸間的停頓,所以今天的練習,希望你可以好好觀察一次自己的呼吸,很多人喜歡用鼻子吸氣用嘴巴吸氣,你可以用你習慣的方式來進行呼吸,我們
好好生活打工賺錢,找自己運動、社交、閱讀甚至開拓動手能力自己做點小玩意,總之別讓自己閒著,很快會就會發現,人生很多美好的東西等著你去發掘
然而,感覺壓力繁重的人在練習冥想之後,他們血液中的化學成分發生了改變,皮質醇含量降低了30%~40%,“戰鬥或逃跑”反應被抑制住了
放大、過度的症狀焦慮會讓強迫症朋友的認知自動扭曲,把原本可能性很小的事情包裝出一定會發生的真實感
很多人選擇在休息的時候玩手機(我也是這樣),但是你會發現自己越玩越累,到最後反而就不想學習了,其實在休息的時候閉上眼睛做一個正念呼吸是一個不錯的選擇,我試了之後,明顯發現腦子不像之前“掛空擋”,變得有活力有清晰的思維,沒有什麼負面的情緒,也
你敢說這幾個“念想”不重要麼,一定不能,但是在當前的情景中他們與主流的念想——“正念”同時存在了,而人的大腦一時間只能處理一個念想,此時其他“念想”就被定義成了“雜念”,與“正念”形成了衝突
在一次行禪的時候,禪師跟這位老兵說:你不需要因殺害那五名小孩而承受持續的痛苦,如果你懂得修習正念,在此時此刻,你就可以治-愈過去
我們信彌陀本願,信彌陀光明對唸佛人攝取不捨,就不要懷疑說“我臨終能不能正念
謝邀像你這種情況最好的方法是讓自己靜下心來,看看到底是什麼事情,什麼問題導致你現在有這種情況的發生
另外,透過練習正念,能夠讓你紛亂的內心靜下來,然後像喬布斯建議的那樣,去傾聽你的內心,認識和接納你自己,並學會去愛自己,找到自己人生意義所在,做自己內心真正喜歡做的事情
主宰人生、重建壓力——控制圈練習你會如何對待壓力,去飯店大吃一頓
第十三階段在這個階段,一位正念禪修者能夠開始偶爾體驗到超越二元對立的體悟,如果說之前的解決煩惱的方法是從裡面一步步走出來,那麼在那種超越二元對立的體悟中實際上是沒有任何所謂煩惱可言的
19歲的人生,不應該在宿舍床上玩手機度過,不應該每天過著日夜顛倒的生活,不應該每天想著甜甜的戀愛,優秀的人不會等你,只有自己在青春年少之時努力奮鬥,為了以後足夠好的生活
一項研究發現,像唱誦和瑜伽這樣的主動式冥想練習能啟用大腦中參與情緒調節和情緒控制的部位
常唸佛人,臨終若被無知眷屬,預為揩(kāi擦)身換衣,及問諸事,與哭泣等,由此因緣,破環正念,遂難往生
高層9號:既順應自然“無為”,又順我本意的“無不為”
正念冥想的坐姿有很多種,包括:端身正坐、散盤、單盤以及雙盤
再者,諸比庫,比庫在前進、返回時保持正知,向前看、向旁看時保持正知,屈、伸[手足]時保持正知,穿衣持衣時保持正知,食、飲、嚼、嘗時保持正知,大、小便利時保持正知,行走、站立、坐著、睡眠、覺醒、說話、沉默時保持正知