2福德增盛、避兇保平安對於信佛法的人來說,佛珠代表著修持佛法時的重要法寶,不論何時、不論何地,只要隨身佩戴持誦,就可以增加功德、助長道業,更能得到諸佛菩薩的庇佑守護,最終達到永斷煩惱根、增長智慧、速獲無上果等等不可思議的功效
”當你懷著對美的期待去尋覓、去思索,世界在你眼裡會綻放出別樣的光彩:纏繞在舊籬笆上的青藤煥發著生機,陽光穿過晦暗的曠野直達你的內心,天穹紫幕中挺拔的榕樹讓你的心靈獲得力量
看完貓的文章,我想我對未來,要開始做的首先是先摒棄掉那些雜念,也就是我要戰勝這些“野獸”成為現實的凱特尼斯,繼續保持自己優良的勇敢無畏,然後往前學習更多的技能,把自己變得更加的優秀,戰勝更多的“野獸”,讓生活為我改寫“遊戲規則”,不受生活控
培植正念和消滅雜念,缺一不可,懂得何時停止定力夠就產生強而有力的念,即正念痛苦起源於念頭,但你深切體會到它不去理會,它就淨化了覺知力就是訓練客觀,練習在當下的覺知,不是過去或未來,有覺知你不會輕易認同升起的念頭培植正念,正念是活在當下投入在
因為當我想象這個我由雜念而起的世界撕毀時,我發現以前空間一被撕毀它就散了,但是現在它不散了
定期整理自己已有物件的同時,也是在審視自己平時的消費習慣,我們可能會整理出一堆沒怎麼用到的東西,但當時買的時候卻是興致沖沖的
所以每次看完我吃藥以後寫的東西我都會驚歎這是我怎麼寫出來的,雖然有點凌亂但是充滿了生命與靈感的舞動安眠藥帶來衝動,帶來慾望,帶來眩暈與不解,帶來記和希望,一切規訓都在被符號界中被我打敗,一切想象界的進入也為我鋪上了忐忑不平路(因為身體已經處
我準備做鐻時,從不敢隨便損耗精神,而是以心的齋戒來安神靜心,排除雜念
所以每次看完我吃藥以後寫的東西我都會驚歎這是我怎麼寫出來的,雖然有點凌亂但是充滿了生命與靈感的舞動安眠藥帶來衝動,帶來慾望,帶來眩暈與不解,帶來記和希望,一切規訓都在被符號界中被我打敗,一切想象界的進入也為我鋪上了忐忑不平路(因為身體已經處
只有極少一部分人做什麼事都可以很快投入進去,不受打擾、努力精進,這是一種極大的天賦
雜念是否基於不自知、不確定,進而過度的文他人、外界的言語、表象而迷亂,也因此產生不少慾念,使你思緒混亂,總是在表層中徘徊,無法深入問題本質
”當我們學會了接納情緒、整理情緒,以積極的心態面對生活時,你會發現美好悄然而至
南無大圓滿傳承諸上師:南無法身普賢如來、南無報身金剛薩埵、南無化身極喜金剛(嘎繞多吉)、南無阿闍黎文殊友(蔣花西寧)、南無上師西日桑哈、南無智者迦納思扎、南無大班智達無垢友(布瑪莫扎)、南無鄔金蓮花生大士、南無法王赤松德贊、南無偉大譯師貝若
你敢說這幾個“念想”不重要麼,一定不能,但是在當前的情景中他們與主流的念想——“正念”同時存在了,而人的大腦一時間只能處理一個念想,此時其他“念想”就被定義成了“雜念”,與“正念”形成了衝突
比如跑步,寫字,看書,自省,將無用用之有用瀉藥題主真的瞭解微習慣嗎瞭解的話其實微習慣有太多了例如你現在有的 刷牙 洗臉 是每天做的 其實就是之前開始養成的微習慣現在已經成為習慣了在如今的你可能不想 也不會注意之前的微習慣變成了習慣
人棄常則妖興,邪氣都是我們自己的心念行為感應來的,心術不正、背棄倫理道德,就失去了做人的根本,鬼神都會瞧不起,才敢捉弄,以致出現各種反常的現象,其實是因為我們的心反常了
因為砍柴的動作太熟練了,熟練到不需要動腦筋的程度,就容易產生雜念,胡思亂想,透過“入定”,覺察到自己的雜念,這時不需要責怪自己:“啊呀,我怎麼胡思亂想了,我應該專注砍柴啊”,只是簡單的告訴自己:“哦,我正在砍柴”,然後回到專注砍柴這件事情上
沖涼水澡可以快速的靜下來建議先做些自已喜歡的事過渡下
去個像高三那種集訓營,班主任給你安排考研複習計劃,地獄式複習,你就沒心思想亂七八糟的了看你是什麼樣的雜念了雜念也分好多類,來自家庭生活上的(比如:家人不支援),來自同學上的(比如:欠著人情或者約好的娛樂),來自還未完成的學業上的(比如:畢業
質疑初次相遇,不屑一顧剛接觸冥想是幾年前,在書中看到很多國內外的名人都在練習冥想,我抱著試一試的態度在B站上找了冥想引導音訊,裡面的博主也說冥想十分鐘可以充當午休一小時,我就這樣開始了第一次冥想,頭腦中很多雜念,一直靜不下心來,聽到博主說剛