阿薩辛派被滅後,山中老人霍山一派的武功被波斯明教的人所習得,並且後來傳入了中土,就是明教聖火令上的武功
亞塞拜然人是伊朗境內的第二大民族,而為什麼古代波斯王朝經常是土庫曼人建立、或者說依靠土庫曼軍隊建立的呢
希臘城邦和中國周朝諸侯國的文化異同以現代希臘的沒落,跟古希臘的繁盛,沒什麼可比性
現在的高加索地區,包括喬治亞、亞塞拜然,俄羅斯的達吉斯坦,在1722年之前屬於伊朗(1935年以前稱波斯)
不用說,唐朝在政治、經濟、軍事、文化等領域都遠遠領先於世界,五世紀的長安人口超過百萬,而那時歐洲大城市古羅馬也才區區五萬人,大街上形形色色的波斯人、阿拉伯人、猶太人、高麗人、日本人等外國人隨處可見,其中,留學生就有三萬多人,可見,那時的長安
▲巴列維一世時期的伊朗女性然而,伊朗經歷了1000年的伊斯蘭化,佩戴頭巾早已成為深入一些婦女的內心
535年出征義大利的東哥特王國,登陸西西里島
有一位領導人在波斯創立了巴列維王朝,正式將波斯改為伊朗,當時伊朗挖到了石油,所以該國家與美國關係較好,當時的伊朗女性可以不戴頭巾,也非常自由開放
所以波斯明教說白了就是沒有張無忌的明教plus版,一流二流眾多,而波斯明教和教眾幾十萬的中原明教還有很大的不同,波斯明教可沒那麼大的群眾基礎,所以一個撐死了千兒八百人的大門派根本頂不住蒙元的幾十萬鐵騎,骨頭一軟投降也很正常,畢竟當時整個歐洲
巴列維王朝的國徽,獅子拿刀真可怕國王爸爸本來是個軍官,他透過政變奪取了政權,並把之前波斯人民取得的“君主立憲”、“三權分立”等成果掃進了歷史垃圾堆,大權獨攬,成為了說一不二的大獨裁者,同時,他把國名從“波斯”改成了“伊朗”(這在波斯語中有“
強哥徹底相信阿偉是波斯人了
小結:阿爾達希爾一世與沙普爾一世對羅馬的進攻可以說是完勝,不管是244年還是260年,薩珊都獲得了極大的優勢,但是薩珊的腳步僅止於控制亞美尼亞和從羅馬方掠奪戰利品和人口【從波斯的一些城市我們就能看出來掠奪的人口眾多】三世紀羅馬的反制:少見的
▲公牛柱頭,約公元前500年,出土于波斯波利斯謁見廳平臺及其兩道樓梯的浮雕表現了這個多元文化帝國的和諧與融合主題,與亞述人的軍事敘事形成顯著對比
古代亞美尼亞稱呼中國是“Cinastan”,翻譯過來就是“秦那斯坦”,亞美尼亞語中,將中國稱為“斯坦”,和我們說的巴基斯坦等國家中的“斯坦”是同一個意思,直譯為:一個叫中國的地方,或稱秦地(Cina翻譯為秦目前學術界尚有爭議)
當時他也發現了這一點,既然在古埃及人眼中,貓是一種神聖的動物,埃及人是無論如何都不能侵犯貓的,那麼為什麼不用到戰場上去呢
前272年,亞歷山大大帝一手建立的帝國正式分裂為三個王國:佔據希臘地區的馬其頓王國、佔據埃及地區的托勒密王朝和佔據小亞細亞地區的塞琉古王朝
中國繪畫作為東方審美的代表之一,居然對遙遠的波斯細密畫,有著如此大的影響,不得不說是一件很有趣的事
以下是本書核心觀點一、關於腓力二世與亞歷山大1、亞歷山大出生於公元前356年,地點馬其頓,是腓力二世之子,最終成為馬其頓的國王
2)公元前800的羅馬是一個小村落,而後發展成為義大利霸主城邦,最終吞併周邊成為世界性帝國
收到貨後,我發現每根石材都有明顯用膠修補的痕跡,並且加厚圓邊的石材幾乎是20cm左右的邊角料石條拼接而成(影響美觀)