遼朝實行的是五京制啊,五京都是京都,只是陸續建成的,不是一起建成的,有個先後而已,分別是上京臨潢府、東京遼陽府、南京析津府、中京大定府、西京大同府,皇帝幾個都城輪流辦公,便於皇帝處理各部族之間的事情,也保持了一定的遊牧民族特色沒有幽州的契丹
新羅王朝建元 536-551 16年開國 551-568 18年大昌 568-572 5年鴻濟 572-584 13年建福 584-634 51年仁平 634-647 14年太和 647-650 4年永徽(唐朝)650-656 7年顯慶(唐
但漢文化一直都在這一地區發展(一)遼統治者在建國初,即詔立孔廟、親祭孔子、設掌養士‘翻譯刻印了《論語》《五經傳疏》等書裡(二)金朝統治者除規定金的國學要尊孔讀經,還透過國子監刻印出版了(三)元朝統治者進-步認識到尊孔崇儒的重要性態度:由忽視
遼朝沒有我們所謂的首都,契丹人沒這個概念,春水秋山,四時奈缽,皇帝四季呆在不同的地方,皇帝釣魚 捕天鵝 獵老虎的宮帳/奈缽(契丹語“坐”,相當於漢人王朝的“行在”)才是真首都,五京只設有留守司,沒有漢人意義上的朝廷,除了上京外,“餘四京隨宜
當時北宋正處於宋徽宗統治時期,朝廷內外奢靡成風,遼出產的北珠因為漂亮所以被宋人所喜愛,於是就從遼朝境內高價收購北珠(畢竟別的地方也沒有嘛,壟斷產品)
遼朝軍事力量與影響力涵蓋西域地區,因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝(契丹)視為中國的代表稱謂
聖聰矣以惋容奉上上之恩御克昌於皇胤矣以備功訓眾眾/婦之心勤於工作矣以和言睦親族之情生於孝敬矣聖聰達則進能之路開皇胤昌則維/城之甚廣工作勤則□□之用充孝敬生則雍穆之風著揔是眾美遭乎/上聖若使得其壽盡其能引而伸之由中及小則化四方之民鹹至秦於大順
二是在1049年(宋皇右元年,遼重熙十八年)李元昊死後西夏政權不穩遼國趁機為報復上次伐夏,之敗再次發動的戰爭,但是因為輕敵導致遼軍先勝後敗,最後遼夏議和,到了遼道宗時期遼夏兩國關係恢復正常,西夏依日對遼稱臣
元朝大皇帝忽必烈姿勢水平不高,但要強行體現自己的知識水平,就在易經裡取了“大哉乾元”,立國號為“大元”,小朋友們一定要記住,是大元而不是元哦~明朝的國號有點玄乎,據說和光明教有關,白蓮教的首領韓山童稱明王,兒子韓林兒稱小明王,朱元璋承認自己
契丹貴族大多擁有私人奴隸,有來自皇帝的賞賜,《遼史》中有不少將戰俘作為賞賜品的記載,如太祖神冊七年(913年)五月在平定“諸弟之亂”後,“以生口六百、馬二千三百,分賜大、小鶻軍”○70,太宗天顯三至四年(928—929年)突呂不兩次“獻烏古
陳俊達認為《遼史·地理志》所言的“五京道”應當是一種監察區,與“軍事路”“財政路”在地域上存在重合,呈現出向行政區過渡的趨勢,與節鎮日漸形成一種準行政隸屬關係,但是這一過渡最終未能完成,遼朝自始至終實行的是節鎮—州—縣三級行政區劃(《遼朝節
二誤:燕京不等於燕雲十六州北宋宣和二年(1120年)正月,呼延慶等人回到登州,把金太祖的話和國書送到了朝廷,童貫建議宋徽宗派趙良嗣等人帶著御筆信再去金朝,還是以買馬為名,但談的是宋金夾攻遼,取回燕雲十六州,為了保密不使用國書
遼朝軍事實力較強,多次與北宋、西夏、金朝作戰,均取得不俗戰績,尤其多次打敗北宋,迫使北宋向其進“歲貢”,藉助每年的這一大筆財富,遼朝的國家綜合實力得到進一步增強
中國的歷史雖然大多數時期處於大一統的局面,但也不排除同時存在多個政權長期共存的局面,而這之中最為著名的或許就是遼,宋,西夏,金之間錯綜複雜額關係了,相比於金是在滅亡遼之後建立來說,西夏和宋朝的關係則顯得和諧一些
遼朝初期的皇位之爭,就是耶律阿保機駕崩後,他的次子耶律德光繼位,而長子耶律倍卻無緣皇位
天贊通寶遼是我國曆史上由北方遊牧民族契丹族成立的與北宋並存的政權,在歷史上遼一直在軍事上壓制著北宋,可以說他是北宋遇到的北方第一個勁敵
《平話》雖然對遼朝的反映比較客觀,但是,因為它在藝術上是粗糙的,又因為後來相繼產生了其他通俗文學作品,所以,它在廣大人民中間,影響不大
綜上所述,整個金朝皇位繼承情況如下:開國皇帝金太祖完顏阿骨打,二代皇帝金太宗完顏吳乞買是金太祖弟弟,三代皇帝金熙宗完顏亶是金太宗侄子,四代皇帝金廢帝完顏亮是金熙宗堂弟,五代皇帝金世宗完顏雍是金廢帝堂弟,六代皇帝金章宗完顏璟是金世宗孫子,七代
由於平州本來就是為了代替析津府而設立為南京,如今既然已經重新獲得了析津府,平州在第二年銷去京號,不過有意思的是,析津府沒有改名為南京,依舊保持了燕京的京號,毫無疑問,此時的金朝信心十足,相信他們對南方領土的拓展不止於此,此時的京城如下:11
遼朝滅亡後,金人強行掘開了遼穆宗的陵墓,得到了包括十三環蹀躞金玉帶在內的大量金銀玉器