這一年裡,末學在施樂會公益平臺基本每天都捐出幾元錢去幫助有困難的人,一年下來捐了1000多元,幫助別人真的是一件很愉快的事情,關鍵末學的財運就此變好了,一年下來
末學就把這個想法告訴了老公,最後我們決定中秋節的時候第三次去普陀山求一求觀世音菩薩
以為佛說無我,是由有我派生出來的無我
禪修,是很單純的,想要了解更多的話,末學在這題的回答及評論區的評論,可以參考:自在之路:人普遍存在奴性嗎,如果存在,它與什麼可能對立
末學已經從去年堅持到現在,幾乎沒有犯過手淫的毛病,即使偶爾有手淫,也是第二天就立即戒除,而且持續幾天都不犯,末學過去的毛病現在已經一掃光,請讓我來和大家說一下戒淫後自己的變化吧:過去的時候由於失精太嚴重,大家聽我說呀,我過去的時候幾乎是天天
以上就是末學自己親身體驗的方法,覺的 佈施,放生,抄經,念觀世音菩薩是很管用的
若想要將來練習出世間禪法,最好的方式,就是剛開始禪修時就以五蘊做為所緣練習,因為苦集滅道都是與五蘊相關的,熟練覺觀五蘊,就等於直接在為將來練習出世間禪法打基礎,為將來能在行住坐臥語默動靜都在禪境中打基礎,如末學所練習的經行方式就算其一,若能
我是最後和她明說了自己的感受,對方認為我想絕交,直接開始翻舊賬,理性溝通是行不通,我就選擇不交這個朋友了
南無阿彌陀佛謝謝您的邀請以末學來說,抄寫佛經至少有如下幾大好處1以表對佛法的虔誠及信受其中的道理2可以更加增強經文記憶及更深刻的理解那麼抄完以後通常可以自己收藏作為紀念
汗顏汗顏,末學上學時的那點英語早就化鷹飛了
評價維度都不同,說什麼本質區別,完全就不在一個維度上,怎麼談異同
佛陀眼裡不會滯留執著眾生的什麼對錯,祂只教人止惡行善,更必須自淨其意,超越善惡的攀附,就如此簡單
末學才疏學淺,以上僅為個人理解,如果能幫到您,那我很開心,如果有什麼說錯的地方,歡迎大家批評指正,末學至誠懺悔,扎西德勒
謝邀,沒必要復活了,孔子名義上已經死了,但他卻永遠活在人們的心中,就如《道德經》中所說 死而不亡則壽 這些偉人才是最長壽的
當時,已是2003年左右,事業單位已經沒有了福利分房,但後來有一天,末學偶然一心動,也不知哪裡想得,讓我爸去單位要房子,當時我爸已經退休二年,也是個單位的普通職工,並且和領導關係也不太好,聽了這話直瞪眼睛,罵我
知道會死,不會讓人沉淪,恰恰相反,知道必有一死,才能讓人擺脫沉淪,從而追求本真
因為不放心,後來又去了北京兩家知名的醫院,但均無法確認病因,因母親並不符合常見的股骨頭壞死的發病情況
所謂傳承真正的意義,就是我修行上的問題找誰,我修出麻煩來了找誰,該聽誰的
我實在看不出我們有發展出科學的歷史機遇啦不行的,別的不說,科學必須系統化,才能不斷髮展,而前題就是形式邏輯的發現,這又要思辯水平達到非常高的水平春秋戰國時期,墨家雖然有了對科學知識的研究,但在思辯水平上,名家和道家,都要完爆墨家,尤其是名家
末學現在每天活在《無量壽經》彌陀願力的加持中,每天戴耳機聽分享,時間允許就靜下心來讀經