如果中國古代一直推行墨家思想而不是儒家思想，那麼近代科學是否可能最先誕生在中國？

徐曉軼2017-12-08 17:52:03

謝邀。

唉，已經回答過多少次了，我祖上闊過，如果當年如何如何那就怎麼怎麼了，這叫精神鴉片。可以讓人在意淫中得到暫時的滿足，但改變不了任何現實。

關於科學回答過幾個問題：

徐曉軼：從古至今，中國基礎科學、應用科學與西方有何差異？

徐曉軼：儒家與自然科學之間的關係？

簡單的說：由於我們是精耕農業，所以我們發展不出科學。科學是分析的套路，我們則是綜合的套路；科學是依託實驗進行驗證，我們則是基於相似性進行感悟的；科學是以數學邏輯為工具的，我們則重視直覺。我實在看不出我們有發展出科學的歷史機遇啦

武城山2017-12-08 18:12:56

不行的，

別的不說，科學必須系統化，才能不斷髮展，而前題就是形式邏輯的發現，這又要思辯水平達到非常高的水平

春秋戰國時期，墨家雖然有了對科學知識的研究，但在思辯水平上，名家和道家，都要完爆墨家，尤其是名家，不說惠施的學富五車，單說公孫龍子的白馬非馬論，已經離亞里士多德的邏輯三段論一步之遙，這都是墨家稍遜一籌的

順便說下，祖率來源於劉徽的割圓術，而劉徽的割圓術，理論基礎就來源於名家

厲軍2017-12-10 12:20:32

您好，謝邀。

末學試說一下。

由於末學對墨家思想所知甚少，對儒家思想亦是一知半解，所以只能從國家社會的角度來淺談一下。

戰爭需求武器，飢餓需求糧食，寒冷需求棉衣……

思想亦不例外，同樣是因為人民的需求。

一個國家的需求，其實就是人民的整體需求。第一需求是生存，第二需求是快樂地生存。

生存需要的是糧食，因此國家的首要任務是農業。

犁、水車、溝渠，這些都是科技應用。百姓自己發明的。

中國的農業在同時代比較，屬於非常先進的。自給自足不需要搶，需要考慮的問題是被搶。

於是戰爭，而後統一。總結經驗教訓，建造的高高的城牆。

好了，別人打不進來了，沒有進步需求了。

衣食足知榮辱。人民需求精神生活了，儒家的中庸之道最適合在普羅大眾中傳播。於是，罷黜百家，獨尊儒術。

結語。

中國沒有提前進入工業文明，不是因為沒有人才，而是沒有需求。

我們必須清楚，工業文明固然有它的好處。可是，我們也不能忘了它是對社會的危害，對自然環境的破壞。

一個沒有長遠利益的事情，為什麼要做呢？

今天我們的工業、科技蓬勃發展，有很多地方甚至已經可以引領世界。但是，我們與個別大國不同。我們發展科技不是為了進攻，而是為了防禦。我們只是在建築科技長城，保衛國家。

侵略是為了滿足需求，中國沒有這方面的需求。

關上門說幾句實話。

中國，國土幅員遼闊，人口資源眾多，農業工業發達，科學技術一流。有悠久的歷史，燦爛的文化。

中國，本身就是一個完整的世界。

今天中國走向世界，是因為世界需要中國。

格物、致知、誠意、正心、齊家、治國、平天下。

這不是孔子發明的思想，而是整個人類社會的生存需求。

末學後進，才疏學淺，僅供參考。

摩訶薩2017-12-14 12:13:21

沒有如果，有了如果，中國人不是中國人。就是說，之所以稱為中國人，正因為他們推了儒家而非墨家。

一醉長安月色流2017-12-15 13:02:37

不存在的

簡單來說，墨子也得吃飯吧

墨子的那些，在當時來看都是奇技淫巧，雖說有［非儒即墨］一說，但是春秋戰國時期的君主，大多還是贊同兵家或者法家那套的