熙寧四年(公元1071年)鑄“熙寧重寶”當十錢,這是為經略西北邊陲所出,初行時曾一度當折十使用,後來不斷減重,最終被當成折二錢行用,以致於此錢版式較多
熙寧重寶與政和通寶是近代中國錢幣中的精品,有著歷史薰陶,是價值很高的革命文物,具有深遠的歷史紀念意義
蘇軾此詩把雩泉擬人化,對雩泉舉酒勸飲(舉酒屬雩泉),回想二年來在密州經常到雩泉遊玩(二年飲泉水,魚鳥亦相親
本文以北宋初期至神宗朝為考察物件,將這一時期的商業政策分為兩個階段
北宋是我國古代盛行年號錢的時代,這段時間年號錢鑄造時間長,種類多,幾乎貫穿整個王朝始終,接近歷代所鑄造年號錢的五分之一,並且鑄工精良,錢文書體豐富,還出現了皇帝親自寫錢文的年號錢,藝術價值高
這樣一個人,對沈括同樣十分尊重
《泊船瓜洲》的寫作時間長期以來也有爭議,雖然都認為寫於王安石晚期,但具體的說法主要有三種意見:①宋神宗熙寧元年(1068),王安石應召自江寧府赴京任翰林學士,途經瓜洲後所作
來到密州的第一個春節就在這樣鬱悶的心境中渡過了,好不容易盼來了上元節,本以為可以熱鬧一番的蘇軾再次深深地失望,對杭州的思念,突然如錢江潮水般湧來:蝶戀花·密州上元燈火錢塘三五夜,明月如霜,照見人如畫
王安石王安石被罷相的導火索並不是他受到了司馬光等人的彈劾,而是一個叫鄭俠的小官冒死向神宗皇帝進獻了一幅《流民圖》
原句出自王安石《熙寧字說序》,全文如下:文者,奇偶剛柔,雜比以相承,如天地之文,故謂之文
由於古錢幣具有極高的藝術性和不可再生性,其本身的價值隨時間的推移而呈不斷上升趨勢,又具有更高的穩定性和回報率,所以近年來收藏錢幣不斷升溫,而且在古玩交易市場非常活躍據行內人士介紹,北宋古錢是保藏品,保藏者有一定數量,前期國內各區域都有實力型
熙寧元寶的發行主要是因為在王安石變法過程中一些法令的實施是需要大量的貨幣來推行各項政令的,因此錢幣上的鑄造量的是要大規模的增加是要大規模的增加,所以當時的朝廷是特別鼓勵鑄造貨幣以便新法的推行
本文將以蘇軾名篇《水調歌頭-明月幾時有》為例,研究作品的創作背景和深層內涵,進而討論一般人是如何理所應當地誤解詩詞、以及避免誤解的方法
趙令許載酒見過題注:熙寧元年葉縣作
王安石則是繞過表面問題,解決根本問題的意思,但這樣必須要有系統性的措施,而王安石在當時明顯沒有準備好,在論政的時候,司馬光直接批判說:此乃桑弘羊欺罔之辭云云