鬧學堂的起因是因為賈代儒因為家裡有事,由孫子賈瑞(隱射王化貞,下一節論述)臨時負責,挑動鬧事的是“寧國府中的正派玄孫”賈薔,筆者在第二章第四節“賈薔之謎”中已經論述了賈薔就是萬曆皇帝的第三子、朱常洛(隱賈蓉秦可卿)的弟弟朱常洵,兄弟兩個為太
王韶的策略是北宋先吞併盟友唃廝囉控制的河湟地區,這樣可以開闢新戰場,在河西走廊地區與西夏交戰,這樣就達到了讓西夏兩面作戰和腹背受敵的目的
蘇轍聽聞訊息,也是如五雷轟頂,立刻派人飛奔湖州報信,希望趕在皇甫遵之前,好讓蘇軾有個準備
神宗顯皇帝卷九十七萬歷九年條目【薊遼總督梁夢龍等亦條上三事 議增月糧補丁伍 給馬價 俱下部 部議發兵駐守事屬閫外應行 督撫酌議遼餉視諸邊為甚輕 然河西虜患甚急 河東稍緩 乞止將河西月餉足每月四錢數 其馬價宜每年發太僕銀一萬備該鎮買補用 上曰
翻了下歷史年表,發現北宋皇帝都不怎麼長壽:太祖49歲,太宗58歲,真宗54歲,仁宗53歲,英宗35歲,神宗37歲,哲宗24歲,徽宗53歲,欽宗56歲
明朝雖說是在崇禎帝朱由檢手中滅亡的,可是明朝滅亡的歷史責任卻應該由明神宗朱翊鈞,也就是萬曆皇帝來承擔
“元祐通寶”鑄於宋哲宗趙煦時代,據悉,“元符”錢文由蘇東坡題寫,而“元祐”則由北宋大學者、《資治通鑑》的總編撰人司馬光題寫
在我看來侷限、落後,腐朽的是政治制度,而東林黨人是在這種政治制度裡希望做好事的一群人,起碼他們有自己士大夫的底線,比魏忠賢的閹黨不知道高出多少個等級
朱常洛生於萬曆十年年,當時中宮並無子嗣,他雖然貴為長子,但明神宗先是因為嫌棄他母親的“都人”身份後又因為寵愛鄭貴妃母子,所以對他的好感幾乎為零
鄭貴妃讓神宗交與閣臣擬旨,大臣們仔細一研究,認為這又是鄭貴妃為抑制皇長子佈下的一個陷阱,是鄭貴妃為自己的下一步所做的鋪墊,這道諭旨當然也就不了了之
萬曆皇帝,明神宗朱翊鈞,明代歷史中在位最久的皇帝,這是一位長期罷朝的皇帝,統治著一個多彩的社會,擁有著一座豪華的帝陵
神宗繼位後,堅定地走上了父親早已選定的道路
神宗對王安石仰慕已久,君臣兩人一見如故,從此皇帝認準了王安石,變法富強
曹太皇太后對神宗說:“王安石確實有才幹學問,但怨恨他的人太多了
王安石剛正無慾,使得他超出了自身的侷限,克服了人性的弱點,從而使自己進入一個真正自由的高階境界,名利、聲色、進退、出入無動於衷,窮達、是非、恩怨、人我無關於己
次年改元紹聖,以章惇為相,罷範純仁、呂大防、蘇轍等,盡復神宗時新法,重修《神宗實錄》
英宗終結了明代血腥的“妃嬪殉葬”,然而,他卻萬萬沒有想到,這只是新麻煩的開始:裕陵合葬皇后的人選,竟成為一個爭論不休的話題,讓他在死後也不得安寧
至於,最後神宗想留陳世儒一命,蔡確極力反對的一幕,不過是君臣二人演戲給天下人看
《泊船瓜洲》的寫作時間長期以來也有爭議,雖然都認為寫於王安石晚期,但具體的說法主要有三種意見:①宋神宗熙寧元年(1068),王安石應召自江寧府赴京任翰林學士,途經瓜洲後所作
”經歷明清兩朝的人,從文人到買酒的小販無不對皇帝充滿深厚感情——他們都表示深切懷念萬曆皇帝:《吳嘉紀詩箋校》之《一錢行,贈林茂之》杯深顏熱城市遠,卻展空囊碧水前