▲ 東晉 德清窯黑釉壺上虞縣帳子山、寧波市郭唐岙、鄞縣東錢湖谷童岙等處東漢青瓷和黑瓷合燒窯址的發現,又改變了德清窯首先創燒黑瓷的論點
用陶土茶具泡茶,即不奪茶真香,又無熟湯氣,能較長時間保持茶葉的色、香、味
在燒製條件受到限制的宋代,勞動人民克服種種困難,以依山而建出超長龍窯,燒出精美純粹的建盞
廣東、廣西、浙江,江西等省均發現有燒黑瓷的宋代瓷密宋代建窯黑瓷的突然興起與宋代上層社會飲茶,鬥茶風尚有直接關係,宋代鬥茶用半發酵的膏餅,先把膏餅碾成細末放在茶盞內,再徹以初沸的開水,水面浮起一層白沫,用黑盞盛茶便於觀察茶沫白色,宋徽宗趙估鬥
有此優勢,耀州窯自唐代初創之時起,就開始大量燒造黑瓷
▲ 東晉 德清窯黑釉壺上虞縣帳子山、寧波市郭唐岙、鄞縣東錢湖谷童岙等處東漢青瓷和黑瓷合燒窯址的發現,又改變了德清窯首先創燒黑瓷的論點
東晉德清窯的黑瓷,以浙江德清窯所產黑釉為代表,釉厚如堆脂,色黑如漆
在山東淄博也發現了黑釉瓷器很顯然,這些黑瓷未能擠進當時瓷器的主流
下面分別說一下黑陶和黑瓷:黑陶產生於新石器時代,是在燒製過程中採用滲碳工藝,以獨特的無釉無彩碳化窯變的古老工藝燒製而成的黑色陶器
咬盞另外,在這兩種比鬥之外,宋朝人還發明出了“分茶”,就是很多人如雷貫耳的“茶百戲”了
兩宋時期,黑瓷的文化和美學內涵大多是透過茶文化體現出來的,隨著宋徽宗等人的遠去和鬥茶文化的衰落,黑釉盞類的黑瓷也逐漸退出了歷史舞臺
據日本的有關記載,從唐朝開始至宋朝日本屬於我國的附屬國(簡稱小弟),小弟家看老大家生活水平高,吃喝玩樂、輕工重工都發達,軍事也牛逼,就派出了當時家裡的精英到大哥家各個行業裡學習,其中有幾個和尚到了浙江天目山一帶學禪,因為刻苦學了幾年達師了便
我們首先來說一下越窯的窯廠,這張照片是我在浙江博物館武林館區所拍,充分說明了當時的窯廠構造,漢代的窯廠結構非常簡單,使用“龍窯”燒造瓷器,所謂“龍窯”是指窯的形狀而言的,窯身前低後高,像一條俯衝的火龍一樣,有的文獻也稱作“蛇窯”或者“蜈蚣窯
明代,景德鎮生產的青花瓷茶具,諸如茶壺、茶盅、茶盞,花色品種越來越多,質量愈來愈精,無論是器形、造型、紋飾等都冠絕全國,成為其它生產青花茶具窯場模仿的物件,清代,特別是康熙、雍正、乾隆時期,青花瓷茶具在古陶瓷發展史上,又進入了一個歷史高峰,
胎體透光性良好,釉層透明有光澤,無剝釉現象,已經達到近代瓷的標準,是現代意義的瓷器
北朝 青瓷蓮花尊 (中國國家博物館)西晉 洪州窯青瓷雞首壺 (江西省博物館)南朝 蓮花紋印花青瓷盤(日本東京國立博物館)西晉 青瓷虎子 (湖北省博物館)西晉 青瓷蛙紋水注(湖北省博物館)西晉 青瓷人騎獅燭臺(湖北省博物館)3.閩、粵地區廣東