”何處有虔誠的觀音信仰,何處就有菩薩的廣大慈悲
因為他是凡夫嘛,做菩薩還是很難的,還是不容易的
”01南無大行普賢菩薩“行”的讀音及內涵為什麼“行”字要念作hèng呢
自欺身,常恐畏人:大家細心會發現,邪淫者往往自己欺騙自己,非常惶恐,坐立不安,對人的恐懼感,防備心特別強,與人在一起時,就算什麼事沒有也要時不時要偷看人幾眼,好像做賊一樣
】“復白佛言:世尊,未來世中,若有善男子善女人,於所住處”,不論他住在什麼地方都可以,但是他家裡頭要有此經典,有《地藏經》
2、藏前左足,比喻眾生收攝耳根,不令聞聲,則不為一切聲塵所危害
蘇東坡歷來喜歡參禪悟道,對佛法頗有造詣,他看到佛印在禮拜菩薩,於是問道:“觀音本是正法明如來,乃是眾生頂禮的物件,為何她與我們凡夫一樣,手持經卷,她在唸什麼呢
與此品相對稱的是文殊蓮臺後上方畫《菩薩行品》中“掌敬大眾”的故事,是說正當文殊與維摩詰辯論時,釋迦牟尼在菴羅樹園說法,忽然金星閃閃“維摩詰居士,文殊菩薩與諸菩薩天人想來聽法,所以顯此瑞應
如是行時,於一切法無所執著,謂不執著色,不執著受、想、行、識,不執著眼處乃至意處,不執著色處乃至法處,不執著眼界乃至意界,不執著色界乃至法界,不執著眼識界乃至意識界,不執著眼觸乃至意觸,不執著眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受,不執著地界
末學曾經小參禪淨班的親教師,讚歎仰慕菩薩怎麼這麼有福報,這輩子能早早跟隨平實導師既破參又見性,擔任親教師還是重要幹部為正法團體做大貢獻,福上加福,道業一日千里
佛像需要寺院開光才有靈性,本命佛也是如此,供奉本命佛除了要選擇適合自己,與自己生肖屬相所對應的本命佛以外,開光也十分的重要,吉照堂本命佛與寺院合作,定期舉行開光法會,為本命佛進行開光,開光後的吉照堂本命佛靈性十足,供奉吉照堂本命佛更能得到佛
其實我覺得未必是因為寓意所以騎獅子,而是這位菩薩的坐騎本身就是獅子,看到的人只是照實畫出來寫出來而已
雕刻觀音像在製作上有千般面相,具體有三十三化身,而觀世音菩薩石像的造型都是從這三十三種變化而來
蓮臺底座,中間分別鑄造釋迦牟尼佛、地藏王菩薩和觀音菩薩佛教娑婆世界三聖坐像,頂著荷花蓮苞
時諸菩薩敬順佛意,並欲自滿本願,便於佛前作師子吼,而發誓言:世尊,我等於如來滅後,周旋往返十方世界,能令眾生書寫此經,受持、讀誦、解說其義、如法修行、正憶念,皆是佛之威力
是一人修淨土
以香供佛,是修供養法,培植福德,引導信眾對佛菩薩生起恭敬心,並不存在香爐是佛菩薩的飯碗的說法,清理香腳會導致貧窮也只是民間附會
又問以何為空肇曰
說那你不經過一萬大劫呀,你發那個心哪,脆弱得很,風吹草動菩提心沒有了
南無觀世音菩薩 南無地藏菩薩 南無文殊菩薩 南無寶勝如來 南無毗婆尸佛 南無波頭摩勝如來 南無金剛堅強消伏壞散如來 南無寶俱蘇摩身光明勝佛 南無歡喜莊嚴珠王佛 南無帝寶幢摩尼勝光如來重心行,杜語行阿陀那識甚深細,一切種子如瀑流,我於凡愚不開