有部動漫叫《聰明的笨小豬》,有三種食材豬肝、瘦肉、豬粉腸吃了能變聰明,有句笑話說母豬能上樹,有個傳說天蓬元帥是豬八戒,這種種跡象是想說明豬是聰明的麼
恕我無法解釋,我實在是不知道有部叫鬥破蒼穹的垃圾電視劇把原著毀成什麼樣了,蕭薰兒原名叫古燻兒,遠古八族古族族長古元的女兒,擁有金帝焚天炎,異火榜排名第四,曾幫助蕭炎收服淨蓮妖火,蕭炎的兩位夫人之一,後跟隨蕭炎去往大千世界,蕭炎成就主宰境時實
1961年有部電影叫仙鶴神針,1992年亞視有部武俠劇叫仙鶴神針,新仙鶴神針是1993年的,你說它新不新上世紀90年代是香港武俠電影的黃金時代,現在人們津津樂道的大多是在此期間拍攝的
譯文:人心自然天成,記憶體天地之文章,都被斷章取義之詞所束縛
在佛教中,佛經不完全是佛說,在佛陀加持下的弟子、外道都可以說法
同樣的原理,於一切法生起「戲論」──以為它有一個獨立、恆常的自性、自體,即是於某「法」生起「自性見」,接著賦予它「生滅、常斷、一異、來去」等各種屬性、見解、「分別」,因此產生各種「法執」
而頂位可以不斷善根,也就是沒有了邪見),忍不墮惡趣(有部認為忍位不墮三惡道,而不需要等到初果),世第一法無間正性離生(一剎那生起無漏智慧,轉凡成聖)
歷史上的有宗諸師在消化南方般若[1]思想的基礎上對小乘一切有部[2]的法相觀待學說加以改造,成立了這門學問,其特點在於結合下意識心理結構的分析說明意識層面在自我由迷而覺的轉依過程中所呈現的種種境相――可以說不至有宗無以見印度哲學的廟堂之美、
當時,羅什碰到一對兄弟,弘化大乘,鳩摩羅什一聽,以前學的“陰、界、入”,也就是五蘊、六處、十八界,都是空的,就很鬱悶,說你講的經,把佛法都破壞掉了,就跟他們辯論
首先從個人的造詣來講,他的佛學水平沒人可以出其右,不但翻譯的經論浩瀚,而且精準度也是所有三藏法師中最高的,他所翻譯的範疇,囊括了整個北傳佛教,如兩百卷大毗婆沙論(說一切有部),三十卷俱舍論和八十卷順正理論(新說一切有部),一百卷瑜伽師地論(
(俱舍論卷1)世與法,義不異故(俱舍釋論卷14)綜上所述可知,有部的三世實有法體恆有,實則是個一而二、二而一的主張,過去現在未來三世是實有,即為過去未來三世的一切(有為)法實有,故而說它的法體是恆有的
第二個空是“照見五蘊皆空”中的空,這裡的空是假的意思,就是說,色受想行識這五蘊其實都不是真實的,都是人因為無明幻想出來的,十二緣起中說,無明緣行,行緣識,識緣名色,名色六入
說這一句話,就是要指引我們,去充分注意他所說規律的“邊界”問題
答:一切法的法體是有自性的,他是永恆存在的,因此不能說他有還是無
南傳似乎在經文裡把色界與無色界的稱呼分開了,色界稱“意所生”,無色界為“想所生”而北傳則沒有這種細分,意生天也包含無色界,不但大毗婆沙論裡對烏陀夷大肆開脫,說他雖然搞錯了,但他和舍利弗抬槓也不是沒有理由的(彼之所疑非無處所),具體解釋涉及到