那些經常手淫的人,你會發現好的事情喜慶的事很少很少會輪到你,倒黴破財的事情卻一件件準確地發生在你的身上
這樣比較一下:世間人的孝道,是狹義的,現世的,短視的,暫時的,不徹底的,如不善游水的兒子,想救沉溺中的父母,力所難及,或二俱陷溺
還有些話是好聽不管用的,像什麼大慈大悲、普度眾生,不為自己求安樂、但願眾生得離苦,什麼慈悲、憐憫、救度法界一切眾生,什麼不捨一個眾生成佛道,這些言語你只管聽一聽、染一染耳朵罷了,千萬不要當真
【修綠度母心咒的方法】發菩提心為了盡遍法界虛空一切如母有情眾生早日脫離輪迴苦海,獲得圓滿無上正等覺佛陀的果位,現在我開始持誦綠度母心咒皈依文(三遍)佛陀妙法僧伽眾直至菩提我皈依願我所修諸功德為利眾生而成佛四無量心(三遍)願一切眾生具足樂及樂
菩薩則犧牲自我,利益一切眾生,所以說,世界上最多情的人是佛,是菩薩,也就是覺悟有情
學佛就是要用佛的心來武裝自己的頭腦,用真誠心、清淨心、平等心、慈悲心、感恩報恩心,面對一切的人事物,應付自己應該處理的一切事務
印光大師文鈔摘錄原文和白話(本文已整理校對,南無觀世音菩薩)原文作者:印光法師(淨土宗第十三代祖師)譯者:慕藏目錄:譯者序印光大師文鈔摘錄 原文和白話:印光大師簡介上部 學佛通途01、生出離心02、皈依三寶03、深信因果04、發菩提心05
沒有發菩提心的人唸佛,唸的阿彌陀佛是無量光無量壽,但心卻是有限的,念念都有量,兩個不相應
《菩薩本行經》說:如果眾生不能以至誠心、恭敬心、歡喜心佈施,或者佈施的時候貢高自大,或者受施者是個相信邪見、顛倒是非的人,這就好像在很差的土地上播種,下種雖多,所收很少
而最主要的是它出世間的功德,供燈能讓我們生生世世獲得智慧的明燈,遣除無量眾生的無明黑暗,親睹諸佛菩薩的尊顏
菩薩大有財物無有乞者
二釋名不故淫戒名者染情逸蕩耽著專固故謂之淫佛知其過立制遮防故名為戒戒為能防淫是所防能所合稱故名不故淫戒也又名不淨行非法境汙淨戒品故名不淨行聖法防護故名為戒故名不淨行戒又名非梵行戒淫慾非理故名為非謹護清淨故名梵行戒又梵者淨也禁防身口意業清淨絕
對自己的絕對信任,便可拓展到整個宇宙
修淨土的同修,你要肯真乾的話,決定隨順諸佛菩薩的教誨,心裡只想阿彌陀佛,口裡專念阿彌陀佛,把身口意三業統統專在阿彌陀佛上,古大德說“萬修萬人去”,一個都不會落空
因此魔王就開始放箭,可是毒箭到了湛然不動的太子的金剛座前,自然墮地,不能射中太子,三個美貌的魔女奉了魔王的命令,走近太子,以種種的甜言蜜語來誘惑太子的心,但是此刻的太子,既沒有畏懼那毒箭,也沒有聽睬那魔女的語言,一切都好象不見不聞
】發了廣大慈心、救度一切眾生、修無上菩提、還有欲出離三界的大願並不容易,但是幸虧得遇地藏菩薩,只要見地藏菩薩像、聞地藏菩薩名,至心歸依,或者以香華衣服、寶貝飲食供養地藏菩薩,並且瞻仰禮拜,那麼仰仗地藏菩薩的威神慈悲大願之力,就能所願速成,而
但是佛學裡又有【一切法是本空,非實有,無自性】,告訴大眾,如果你試圖把心識的【存在】與【非存在】相續不斷的狀態確定下來,進行分別,就落入了【我執】【法執】,就沒有【如實知見】,就落入了非佛法、非法性、非佛性了
====================== 釋義:阿難,這是什麼意思呢
2、大願心:廣修善行3、大悲心:救眾生苦又發菩提心者,鬚髮以下所記之四弘誓願:1、眾生無邊誓願度:菩提心以大悲為體,所以先說度生
」佛告迦葉:「食肉之人即食父母眷屬肉