心念業處三禪中,還是有明顯的身體感覺的(三禪是冷靜感受身樂的狀態),此時如想修四禪,要捨棄這種樂
宇宙本源是不生滅的,是絕對,而生滅是宇宙本源個體實質化發生意義和價值的歷程,但演化過程中出現異常,出現負面生命,以控制奴役弱者惑者善良輕信者為方式服務自我,使眾生人類失道缺德人天分裂,無人知物質和意識實相,成為負面生命偽道德體系傀儡芻狗,迷
信佛是從皈依開始的,只有由僧團作證在佛前發誓皈依三寶才是佛弟子,才能自稱是佛教徒,有人說你不需要皈依,那是勸你不要信佛嘛,還假借是佛說的,這就是付佛外道了
住養老院期間,幾乎只有我媳婦去探望,由於身癱,所以幾乎都在床上,然後,因為身體會癢,會抓,於是只要我們不在,就會被看護將手綁住
====================== 釋義:阿難,這是什麼意思呢
這時候仙人還沒有失去初禪
謂佛世尊雖遇利等四法而心不高
因為這裡就是“苦、空、不實”
觀一切受無常 苦 無我
- 慧燈之光釋迦牟尼到這個世界示現成佛,是來度眾生的,讓眾生學佛,解脫一切煩惱痛苦
觀一切受無常 苦 無我
若受樂時 生於貪心
四禪八定中,三禪最樂,那種樂超出世間樂受,實際初禪就已經脫離世間粗重的欲樂了,三禪的樂是凡夫想象不到的,修行若能有禪悅樂受,那粗重的煩惱根本不會生起,什麼淫慾,看一眼都覺得作嘔,就像看糞坑中的驅蟲一樣,所以天人境界,要超越世間的樂受,不知多
”“賢姊,一位進入想受滅盡定的比丘,首先息滅身行、口行還是心行呢
重複練習出入定過程這樣小心重複觀察入定三件事情:心念、呼吸和樂受,你就會懂得原來入定過程是這麼回事
以此進入一個正迴圈,再度進入特別專注、特別超脫的狀態,並持續一段時間保持在初禪安止定狀態,在安止定中的心不能也不會動其他念頭,直到出定