四、研究《儒林外史》的諷刺手法1、為了達到更好的諷刺效果,光有客觀寫實的筆法是不夠的,作者還運用了多種諷刺手法,請觀看影片後歸納明確:細節描寫,誇張手法,對比手法2、藉助經典分析細節描寫及其對刻畫人物的作用片段一:次晚,遣一個老成管家來到書
又暗叫了王冕出去向母親要了三錢二分銀子送與翟買辦做差事方才應諾去了回覆知縣
魯小姐:心比天高 生氣遠不如爭氣,抱怨遠不如改變對於魯小姐很多人的評論不一,有人說她是被父親灌輸了“八股文才是正道”的迂腐腦子,於是她便把希望寄託於自己的丈夫和孩子身上
可以這樣說,婁公子和楊執中之間的距離象徵著文字與現實之間的距離,或者說,由於文字與現實的對立是在小說的敘述中形成和構建出來的,也無妨將《儒林外史》定義為與舊的文字世界相對立的一個新的文字世界
”這樣的一本經典好書,約讀書房當然不會錯過,約讀書房核心教師——高傳立老師透過雙師課堂,與全國各地的孩子們一起品讀了吳敬梓筆下的儒林世界
吳敬梓的長子吳烺曾經官至山西寧武府同知(正五品),次子吳煐曾擔任過普寧縣知縣(正七品),而吳敬梓則是依靠自己的長篇大作《儒林外史》留名青史
“這個法”指向的便是與功名直接掛鉤的科舉制度,科舉制度將學問和功名混在了一起,一大把讀書人自然會被利益燻心,把“學問”當做博取“功名”的手段,弄到最後,必然是“學問”被異化,原本傳統的“學問”中的豐富意蘊也會被“功名”給直接篡改,只剩下四書
(一)腐儒的典型——周進、范進讀過《儒林外史》的人,總也忘不了書中的周進、范進這兩個人物,他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲,這是兩個腐儒的典型
如果是以結構論,《儒林外史》的寫作結構近似於《水滸》,以人物為中心,跟隨中心人物的視角移步換景,將多個小的故事單元,綴連成一個大的故事,這是中國古典小說常用的一種手法,不同於西方文學裡那種類似於亞里士多德所說的“一個完整行動”
去掉《西遊記》,增加《儒林外史》
吳敬梓他爹考試不怎麼行,吳敬梓更加不咋樣,有的考證說他18歲進學考中秀才,也有考證20歲或23歲的
民國時期,很多文化大家對於古典長篇小說的評價其實是因人而異,各不相同的,並沒有幾大名著這種約定俗成的說法,比如:胡適認為古中國最好的長篇小說是:水滸傳、儒林外史、紅樓夢、西遊記
明代有“四大奇書”的說法,那就是《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《金瓶梅》,換句話說,最早版本的“四大名著”裡,是有《金瓶梅》的,但是那時候《紅樓夢》還未出世
但放在《儒林外史》的創作年代——清代時,這“山東學道”,可不止“教育廳長”這麼簡單,放在清朝年間,范進的“山東學道”,學名為“提督學政”,這個職務本身沒有品級,任職門檻卻極高,必須要從當時的“翰林院編修”“侍讀”“侍講”中選拔,等於有“欽差
在文章的最後一回,作者也明確指出了當時的社會現狀——“畜生的世界”,與吳敬梓所倡導的知識分子自身發生改變不同,李伯元想要的是來自社會的變革,並指出要拯救貧弱的中國,就要興學堂,教官員以做官之道,先改變官員的思想,只有官員以身作則,百姓上行下
com)2、儒林外史章節分析第一回_思維導圖模板_知犀官網 (zhixi
先看第一段,開頭那首詞很明顯,勸誡大家不要捨命去追求功名富貴,之後第二段第二句交代時間:“元朝末年”,再下一句說“出了一個嶔崎磊落的人”,那麼以下部分一定都是在寫這個人,再往後面找,找出這個人叫“王冕”,那就好辦了,尋找有關王冕的事蹟,比如
而《儒林外史》,就有點像紅樓夢,書中有太過高雅的內容,非常注重人物真實,非常講究生活邏輯,故事上面缺乏那種戲劇的效果,缺乏三國中諸葛亮的智慧超神,缺乏水滸傳好漢們的快意恩仇,缺乏西遊記孫悟空的神通廣大,讀起來就會有些累
小說所塑造的人物,大致有如下幾種型別:腐儒的典型——周進、范進讀過《儒林外史》的人,總也忘不了書中的周進、范進這兩個人物,他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲,這是兩個腐儒的典型
其實是節奏的問題,所謂文似看山不喜平,我只有這笨辦法——去找你比較推崇的,百看不厭的,想要模仿的作品,然後逆向提煉它的大綱,看看它怎樣安排故事結構,怎樣掌控文位元組奏,然後學著它的樣子寫