【益風說】禪宗六祖惠能六祖惠能大師(638年2月初8-713年),俗姓盧氏,河北燕山人(今河北省涿州市),隨父流放嶺南新州(今廣東新興縣)
道信是把禪宗由印度禪變成中華禪的第一人,道信承上啟下,改革創新,既傳承禪宗,又發展禪宗,使禪宗發展走進一個繁盛的新階段,為禪宗發展成為佛教第一教派奠定了基礎
惠恩拜師弘忍大師門下求佛法,一日弘忍大師讓眾弟子做佛偈,欲傳承衣缽,大弟子神秀做偈:身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃
話說禪宗,即現代中國佛教性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派之一,流傳最廣,是南北朝時期達摩始祖從印度傳到中國,之後又歷經二祖慧可 、三祖僧璨 、四祖道信 、五祖弘忍,直至六祖惠能,才算是真正發揚光大
前些天我徒弟聯絡我,給我推薦了一款生意參謀的外掛——阿明工具,坦白講之前從來沒聽過,也不知道它有什麼用,用過了才知道,確實還不錯,聽說南方的好多運營這東西已經是標配了
第二個弊端在於,現觀緣起是不可能絕對被語言描述清楚的,除非引入“如來藏”、“空性”、“自性”這種概念,但假立這種概念會讓人誤解為禪宗執這些東西為實有,一些不明就裡的、法眼不明的論師還會發展出莫名其妙的理論,讓本就不可能說清楚的事情更加撲朔迷
一般情況下,思想認知是和文化水平成正比的
所謂“八月踏碓,腰石舂米”,惠能一面工作,一面修行,經過八個月以後,五祖弘忍有意將祖師的衣缽傳給門人繼承,於是對門下弟子說:“你們每個人都作一首偈語來給我看,如果誰能明心見性,認識自己的本來面目,我就把祖師的衣缽傳給他,作為第六代祖
關於六祖識不識字:惠能父親被貶前的官位高於司馬,[50] 按照當時士族婚姻的傳統,其母應來自大戶人家且知書達理,因此惠能應具有良好的識字環境
於是祖師當著眾人面擦去了惠能的詩,並告訴大家這首詩並沒有見性
死後肉身不腐,1300年來,六祖惠能大師的肉身端坐於曹溪北岸南華禪寺
這是六祖惠能第一次聽到《金剛經》中的“應無所住而生其心”心即開悟的悟境