破墨法:在一種墨色上加另一種墨色叫破墨
結構的寬窄、高低、大小、斜正、疏密的對比、變化準確與否,決定了章法的優劣書法是透過漢字表達作者的情感的藝術,把筆畫、結構、章法、意境等所有的因素以及對比、變化統一在一起,再注入作者的技術、情感、思想、境界、追求,就是經典的好作品
懷素能於無墨中求筆,在枯墨中寫出潤王鐸用幹筆蘸重墨寫,一筆寫十一個字,別人這樣就把墨放上去,極濃與極乾的放在一起就好看,沒得
古人把寫楷書的經驗歸納起來提出“永字八法”,它本身是講點畫的,但要注意整體,不能呆板,要注意使轉,要聯貫起來,注意筆與筆之間意思相互呼應,顧到整體
比如畫樹與樹區分,點葉、點苔、使畫面具有溼潤之感,或用於潑墨法,表現水墨淋漓的韻味,在有些地方特別需要筆上調墨
及用墨時,墨稍過,字便醜,有餘墨而不用,乃得佳書
而書法中的“肉”是用筆用墨的相容狀態,在不同的用筆下,會產生不同的效果,《翰林要訣》裡便說:“初學提活、蹲輕則肉圓
1、單運法 是將濃、淡、幹、溼、焦、宿、各種墨或各種色中的每一種墨色都作為獨立的單體,每種單體再經用水調解運作形成具有多種變化的墨韻,這種單體用墨、用色並對其求韻的方法就叫單運法(用色就叫單色法)
而今存世最早的拓本實物是唐太宗李世民的《溫泉銘》,這件拓本是清末在敦煌石室中發現的,其後有“永徽六年”的唐人墨跡,可以斷定為唐朝初年的拓本
墨色的變化不僅影響到作品章法和整體布白的藝術效果,而且對作者貫注於作品中的思想情慷及意境的表現均影響重大,明代書家董其昌《畫禪室隨筆》中說:“字之巧處在用筆,尤在用墨
齊白石 畫蝦用墨精品豐富多彩的濃淡墨,是墨法的基礎,濃墨一般用來表現色調濃重、陰凹和較近的景物,象花木的重點枝葉、翎毛頭背、石坡樹木的皴裂等
北宋《文房四譜》中詳細記載了南北朝時期的一種制墨法,而這種方法所制的正是油煙墨,文中記載的製作方法十分完備,因此可以推斷油煙墨剛出現的時候應當早於這一時期
王羲之的這句話就是說你要會用筆,才可以說是會書法了
”他的作品總體風格可謂“平淡天真“,以董其昌題王蒙《具區林屋圖》眉首跋為例,開篇淡筆蘸濃墨書寫,結字與用墨相互配合,墨色溫婉平和,愈出愈淡,至於清透,再從淡筆中生出一筆濃墨,這種變化顯得生動又溫和清澈
還有一種是在宣紙上用水畫出物象,然後用筆蘸上濃墨,水分要極少,在紙上平抹,有水畫過處幹墨就被吸上,並自然滲化,再加工點畫即成
所以,用時要注意藏墨和著墨,並與用紙、用筆、用途相配合,寫出的字才能既鮮又活,引人入勝
在書法上的體現,有人說呼吸長短是對應的字的筆畫長短,也有人說則是對應筆畫之間的節奏長短
在這裡我要插上一句,如果你要是拜了老師,如何開始學書法這個問題就不是問題,按你的老師說的做就行了
”用墨其實關鍵是用水,水的細節控制加上墨的質量,才是書法中用墨的技巧
潘天壽 1961年作 竹禽圖76×41cm畫家以水墨為上,王摩詰、王洽等倡導以來,宋之董叔達,僧臣然、米元章繼之,發揚光大,而用墨之法全矣,嗣後波濤漫湮,壯闊-無垠,為東方繪畫之特色