石門銘的筆意應用此階段,書法家會以作品來證明自身存在的價值和全部意義
首先,摹貼呢是把紙覆蓋在原帖上描,所以能和原貼寫的比較相近,能夠較好地把握字的結構,寫好框架,但是相對有利就有弊,由於被紙覆蓋,所以無法看清字的筆畫、走勢,把握不到筆法,這樣練成的字雖然框架不錯,但就會出現你所說的,缺少神,木得靈魂
可見,他的字跡也是顛覆性的,啟功先生的這封書信,雖然是寥寥數字,但是卻寫出了行草書的最高境界,在用筆上更加灑脫,更加奔放,放得開,收得住,其灑脫的程度超出了我們的認知,筆法的精絕程度,也是非同一般的,尤其是線上條上,流暢自然,清新脫俗,不但
古人把寫楷書的經驗歸納起來提出“永字八法”,它本身是講點畫的,但要注意整體,不能呆板,要注意使轉,要聯貫起來,注意筆與筆之間意思相互呼應,顧到整體
劉子楓的行書,在用筆上非常凝練,而且筆意灑脫,在遵循傳統筆法的基礎上,大膽地融入了自己的看法和見解,線條蒼勁有力,流暢自然,清新一片,將這種蒼潤和柔和有機地融入其中,讓人既有一種陳實之感,又有一手飄逸之姿,點畫安排十分到位,相互之間既有聯絡
他筆下的小楷,在用筆上非常講究,而且也是糅合諸家之長,尤其是有鍾繇的韻致,突出《宣示表》的筆意,與此同時,還摻入了隸書的筆法,隸法入小楷,這也只有劉洪彪能夠做得到,尤其是在書寫的過程中,還使用了行書的筆意,生動活潑,這種元素少不了,點畫安排
當今的一些人真的就是“得點畫一二”,寫鐘王完全沒把這個特點表現出來,點畫不能說不精美,但寫出來給人的觀感就是孫過庭所說學書法的第一階段
從他的行書作品中看,一上眼,就能夠感受到濃濃的顏真卿的行書筆意,我們知道,顏真卿的行書也是一絕,尤其是他的《祭侄文稿》,被譽為“天下第二行書”,可見,其行書水平非同凡響,而選擇顏真卿行書為主要格調,首先來說,他做到了有出處,而且遵循了“取法
右軍雲:“而書遂不減吾
宋代書法主要以行草書為主,楷書上無突出成就,但宋四家中蔡襄、蘇軾、黃庭堅對顏真卿楷書均十分推崇,米芾雖然不喜歡顏真卿的楷書,但 對顏真卿行書及其所具有的“篆隸筆意”仍然十分推許,說:“《與郭知運爭座帖》,有篆籀氣, 顏傑思也
好比作詩,筆法相當於詩的格律,筆勢相當於起、承、轉、合,筆意則是風格與意境
他是54名創作獎獲得者之一,來自隴上冀城的謝全勝,無疑是一位幸運的書法家,說其幸運,其實,也是一定實力的展現,他的行書,雖然看起來“毛毛躁躁”,走的是“明清調調”,但是,仔細觀察,卻屬於那種越看越耐看的型別,是一種氣質型行書,還兼具顏真卿行
法帖賞析:隸書筆意王羲之的法書字體面貌不盡相同,大凡有流便和古質兩種,《姨母帖》屬於後者
在楷書轉化為行書的過程中,有些筆順規則不可改變要繼續遵守,有些規則須應行書書寫的需要而進行變通,變通的前提是順手順筆、快捷便利,從實用上看,是為了提高書寫速度、提高工作效率,從藝術上看,是為了求得多方面的變化以體現書法情趣
寫好這個帖再去臨習《聖教序》、王羲之手札會很容易上手行書筆意 ✩✩✩難度 ✩✩適合硬筆臨摹 ✩✩✩✩《大字陰符經》,難度高,不適合硬筆臨摹行書筆意 ✩
但摹書看不清筆法,“易失筆意”,雖然間架不錯.但沒有筆法,字就僵化並且由於練字人的性情不同,建議先用臨的方法學習,如需要再進行摩
寫鐵線篆書一般都是學習秦小篆,特別是泰山、嶧山二刻石,而鐵元獨闢蹊徑,參東周金文《王孫遺者鍾》的筆意,吸納其字形瘦長、筆劃柔美大方的風格,又運用鐵線筆法,二者融合,使其此類作品呈現婉轉、靜美而勁挺的審美風采
顏真卿的《張長史筆法十二意》,形象的說明了筆法、筆勢和筆意的關係,近代沈尹默說:“挑夫爭路,船工撐船,樂伎的舞蹈和江流的濤聲”等大自然的各種形象,都會啟迪書法的神情意趣
透過摹,鍛鍊自己的目力心力和書寫能力,初步掌握帖字用筆和結體的基本規律
意思是說作草書宜少用“絲連”,多取“斷”法,以追求神態上的連貫