題主是一名實習生,時間不是特別充裕,所以一直都依靠著燜燒杯給自己解決伙食問題,但是在工作中有過血糖偏低的情況,所以發此帖希望能夠集思廣益尋找到一種長期吃也不會導致自身營養不良的粥方,謝謝大家了
在王獻之到唐太宗的近三百年裡,王獻之在書壇的地位,一度超越其父親王羲之,成為那段時期備受百姓喜歡、多位帝王推崇的的“書聖”,而《地黃湯帖》也成為歷代臨學的經典之作
《江上帖》名稱:《江上帖》又名《邂逅帖》作者:蘇軾年代:北宋書體:行書字數:凡9行,計59字
他是新樂人,著名雜文家、時評家,以“祁瑜”為筆名,寫了大批理論評論文章,著有《太行散論》一書,收錄了他從1979年到1992年發表的各類作品,分為十三部分:評論論文、改革開放、理想道德、社會人生、婚姻家庭、知識人才、識朋交友、雜談隨感、政治
顏真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羨門子,別號應方,京兆萬年(今陝西西安)人 ,祖籍琅玡臨沂(今山東臨沂)
天下第四行書—王珣《伯遠帖》《伯遠帖》,原為東晉王珣書以行書寫的一封信,5行共47字
”辛棄疾平茶寇後,詔江西提刑除秘閣修撰,故此帖當書於淳熙二年十月間,時年辛棄疾36歲
8cm 臺北故宮博物院藏王羲之(303—361),祖籍山東,出身仕族世家,西晉末隨父南渡,做過右軍將軍,會稽內史,東晉永和年間(345—356)去職,與東土名士盡山水之遊
此帖流傳有緒,鈐有鑑藏印記,有“神奇”、“墨妙”、“安氏儀周書畫之章”、“王元美鑑賞”、“薛氏家藏”等
要臨好此帖,首先要對米芾書法的總體特點有所瞭解,牢牢把握住此帖的藝術特點,然後對其用筆、結構、章法及墨法等,都要一一仔細研究,特別是用筆的特點更要細究、掌握、記熟、會用,改變自己的用筆習慣
真卿報蔡明遠
此本輾轉流傳於清代後期歸常熟翁氏所得,翁同龢之父翁心存於道光十八年(1839年)購得,此後一直於翁家遞藏,後傳入翁同龢玄孫翁萬戈之手,於1987年將《靈飛經》墨跡四十三行本發表在上海人民美術出版社出版的期刊《藝苑掇英》第三十四期(1987年
編輯搜圖道服贊《道服贊》是北宋文學家、政治家范仲淹於北宋天禧年間(1017—1021)所作的紙本手卷楷書書法作品,現收藏於北京故宮博物院
此帖用筆以中鋒為主,間有側鋒,筆畫之間的縈帶,纖細輕盈,或筆斷而意連,提按頓挫一任自然,整體佈局天機錯落,具有瀟灑流麗、優美動人的無窮魅力,此帖在中國書法史上具有崇高的地位
臨習《書譜》應將俊逸瀟灑,峻拔鋼斷的用筆,縱橫暢達、遒婉堅勁的筆勢表現出來,特別是在用筆上的中側並用、提按分明、頓挫有度所產生的質感和節奏的“蛀蟲效果”,尤為精妙
但由於《大字陰符經》是墨跡,字大徑寸,點畫清晰,便於臨寫,故學此帖也是寫褚字入門的一個不錯選擇
前人雖雲蘇軾書學顏真卿、楊凝式,但實際受徐浩行書的影響最深
此帖流傳有緒,鈐有鑑藏印記,有“神奇”、“墨妙”、“安氏儀周書畫之章”、“王元美鑑賞”、“薛氏家藏”等
將《周益州帖》與此帖參照,可知王羲之在晚年某夏得到周撫送致的邛竹杖,數量不寡
歷代書法中,最接近 “人心本田”、 “書為心跡”的行草書巨卷,當首推唐代書法巨宗——顏真卿的行草書稿《爭座位帖》了