】侍衛:(謹慎)寺人披在此
欲救此病,非太息諮嗟之所能濟,是在一二敏於自覺、勇於奮鬥之青年,發揮人間固有之智慧,決擇人間種種之思想,——孰為新鮮活潑而適於今世之爭存,孰為陳腐朽敗而不容留置於腦裡,——利刃斷鐵,快刀理麻,決不作牽就依違之想,自度度人,社會庶幾其有清寧之
欲救此病,非太息諮嗟之所能濟,是在一二敏於自覺、勇於奮鬥之青年,發揮人間固有之智慧,決擇人間種種之思想,孰為新鮮活潑而適於今世之爭存,孰為陳腐朽敗而不容留置於腦裡,利刃斷鐵,快刀理麻,決不作牽就依違之想,自度度人,社會庶幾其有清寧之日也
可以說,《吾國與吾民》一書是林語堂生命的轉折點,此後他就由對中國人講西方文化轉為對西方人講中國文化了
五代及宋,都屬禪宗盛熾時期,極通行羅漢圖及禪相頂禮圖等,廢除從前所供奉的禮拜諸尊影象,代以玩賞繪畫的道釋人物,此等道釋人物,大概出於兼長山水等的畫家,例如僧人法常所作的白衣觀音像等,都在草略的筆墨中,助水墨畫的發展,原來禪宗的宗旨,主直指頓
潘天壽 1961年作 竹禽圖76×41cm畫家以水墨為上,王摩詰、王洽等倡導以來,宋之董叔達,僧臣然、米元章繼之,發揚光大,而用墨之法全矣,嗣後波濤漫湮,壯闊-無垠,為東方繪畫之特色
程朱理學、陸王心學其實一也,儒釋道三教其實一也,皆吾國《大學》之教也,乃千古至善之論也,非西人以其不知而可以非也
離運(2024-2043)將至,各種文化,健康教育,都將得到空前的發展,女權也將達到巔峰狀態,會有越來越多的女性擔任重要職位