在“美琉廠”那些日子,任波白天的學習和工作任務完成後,就竄到別的組偷偷學習琉璃製作的其他環節,一個人繼續苦練到很晚
越窯青瓷燒製技藝“一分鐘可以半刀泥刻花20多刀,完成一個直徑20釐米的圓盤需耗時兩個月
古時,師,可不是單指教書先生的,是各行各業,360行的掌握熟練技藝的師傅,更跟儒家沒有直接關係,他只是提出了尊師的重要性
當一件瓷器破碎後,向來惜物的百姓人家覺得棄之可惜,於是,古代匠人們發明了“金剛鑽”與“鋦釘”,將破碎的瓷器復原,鋦瓷這門手藝便產生了
但不可避免的,在發展中,紫砂行業也出現了這樣那樣的問題
為了讓大家對岐山金石傳拓、青銅器復仿技藝有更直觀的認識和接觸,儀式當天,由寶雞景觀藝術雕塑廠負責人、岐山縣青銅器復仿製技藝代表性傳承人於安君精心收集,在傳習所二樓的藏寶閣展出各種青銅復仿器、碑文原石及拓片300餘件(副),尤其是備受歷代文人
[金工巧作.覓茶間般若]  
為了能夠追隨上年輕人的腳步,讓更多當代青少年對彩銅技藝感興趣,葉小鵬不停嘗試將現代元素有效融入傳統工藝作品當中
圖片提供 |周立言材料的探索、技藝的臻備、美學的融合,這些過去的人們用無數時光積累的知識,正一點一滴被手找回,並在傳統與現代、東方美學與西方潮流的碰撞之下,煥發出新的活力
皆為非遺代表性傳承人的蔡炳盛、蔡炳昆、蔡炳龍,一直匠心守護著傳統建盞技藝
明清時期,蒲城縣各個村鎮都有製糖作坊,吹糖人藝人在集市上隨處可見,成為集藝術性、觀賞性與食用性於一體的民間藝術——2022年2月15日,元宵佳節的時候,渭南市博物館舉辦活動,邀請蒲城縣史有糧師傅,為大家展示吹糖人技藝
“北京市擬推薦申報第五批國家級非遺代表性專案名單”顯示,八大處傳說、天壇神樂署中和韶樂、永寧南關竹馬、順義曾莊大鼓、六郎莊五虎棍、柏峪燕歌戲、密雲蔡家窪村五音大鼓、孫式太極拳、八極拳、彩繪京劇臉譜(西城)、古建油漆彩繪、北京絹人、“泥人張”
國家級非遺傳承人 專案名稱 申報地區或單位——————————————————————————————————葉啟桐 武夷巖茶(大紅袍)製作技藝 福建省武夷山市王秀蘭 花茶製作技藝(張一元茉莉花茶製作技藝) 北京張一元茶葉有限責任公司楊繼昌
▲紫砂七老紫砂代有人才出,而這七個人無疑是近代紫砂業內最為閃亮的,然而,很多朋友不知道,有個紫砂匠人與他們技藝水平相近,被稱之為未名的第八人,他便是施福生
此次,陝西曆史博物館攜手中工美工藝美術文化有限公司,特邀張同祿、王希偉、陽士琦三位中國工藝美術大師、非遺傳承師,採用非遺景泰藍、玉雕、琺琅彩技藝,對陝西曆史博物館館藏珍品“鑲金獸首瑪瑙杯”進行賦能創作,解構其中蘊含的歷史之美、文化之美、藝術
因為製作印譜工程浩大,它的原材料、工具、紙張、準備工作絕不是當下,這就是傳拓技藝的精到之處
隨著木偶戲的不斷髮展及表演需求,木偶頭雕刻藝術也派生並發展起來
今天來簡單說說自由技藝,這裡一門正統的西學,一度被稱為統治者的學問,當時有七藝,是為古羅馬時代的一套課程,所謂“自由的人人”應該掌握的一門學問,而當時對於羅馬人而且還是處於奴隸社會,然而其“自由”就是說脫離出奴隸,有權參與社會事物和公共政治
圖片提供 |周立言材料的探索、技藝的臻備、美學的融合,這些過去的人們用無數時光積累的知識,正一點一滴被手找回,並在傳統與現代、東方美學與西方潮流的碰撞之下,煥發出新的活力
動物題材的雕刻多以寫實為基礎,依照傳統玉雕的表現形式把老鼠的機靈、猴子的靈活、牛的憨態、駿馬的張力等,一一將其原貌的呈現出來