此後報了小楷的網路書法班,學習了一下趙孟頫的《汲黯傳》,覺得用筆的粗細對比,結構都非常漂亮,使我對書寫小楷有了初步的認識
一為唐代傳入日本的墨跡本,一為保存於陝西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本
珍寶樓是日選——智永《真草千字文》智永《真草千字文》是謂「頗極精工,無復遺恨」《真草千字文》採用以楷書對釋草書的方式,這是智永的創造,既便於學書者釋讀草字,又能讓人同時欣賞他兩種體裁的書法,可謂一舉兩得
綜合故事和字型演變流程可以知道:爺爺說話——大篆(古老,你有可能一個字也聽不懂)下棋黑話——草書(全特殊符號,得專門學,但不能瞎說)劉父說話——小篆(能猜出來一些,很多還是不懂,不好學)小劉說話——隸書(基本能懂,容易學,可帶著方言的調兒,
仔細分析下,王羲之教兒子練字都是以苦練為主,包括給王獻之的《筆勢論》中也沒有多少與“永字八法”相關的內容
商 · 殷墟甲骨文漢 · 額濟納居延後漢簡-死駒劾狀元 · 趙孟頫 · 六體千字文清 · 趙之謙 · 鐃歌冊吳大澄漢 · 乙瑛碑漢 · 石門頌晉 · 爨寶子碑清 何紹基隋 · 智永 · 真草千字文隋 · 智永 · 真草千字文唐 · 歐陽詢
以顏柳為主的異軍突起,有很多兩點水寫法存世
智永和尚把寫禿的筆頭往大竹簏(竹簍或者竹筐)裡放,一簏受一石(“但”音)餘,三十年間五簏皆滿,瘞(“易”音,埋葬)之成為退筆冢
掃帚鉤用撇筆代替了鉤筆,字跡因而顯得沉雄厚重,富於變化,是《蘭亭序》、《千字文》的書者在揩、行書豎鉤筆法上的一大創造
明治十四年(1881)一月,日下部鳴鶴曾書信於谷鐵臣本人,同年六月楊守敬作跋文寄於鳴鶴與如意山人,足見此時這本千文仍為谷如意所藏
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“初唐書法四大家”之一褚遂良由隋入唐時才23歲,而這時虞世南和歐陽詢都已年過花甲,位高權重,而且是聲名顯赫的書法家,他倆當然都是褚遂良書法學習取法的老師
寫好智永的草書千字文,上可以推到晉人尺牘,下可以推到孫過庭書譜、顏真卿行書、張旭、懷素、蘇軾、米芾、趙孟頫,是極為重要的樞紐
只有實用性的書寫,強調識讀和莊嚴性,才會把字往格子裡寫
智永《真草千字文》墨跡版雖然智永的“退筆冢”、“鐵門限”傳說有一定的誇張,但是他這種鍥而不捨的精神是值得我們學習的,不論是學習書法,還是學習其他的知識或技藝,都需要持之以恆的精神和毅力
▼ 3、蕭翼據說是《蕭翼賺蘭亭圖》為了騙取辯才手上的《蘭亭序》,蕭翼先向唐太宗借了幾件宮裡收藏的王羲之作品
”譯文:唐·張彥遠《法書要錄》:“智永禪師住在吳興的永欣寺,人們前來求他寫字 絡繹不絕,智永禪師的住所的門檻都被踩破了
問題很很明顯,沒有分析智永千字文楷書的特點
但是由於缺乏創新,謹守王氏家法,絕大多數的書家學智永是作為學王羲之的跳板,透過智永的墨跡和用筆去揣測王羲之的奧秘,因此無論是他們對外宣稱,還是別人對他們的評價,都會是說學二王,而不會單獨強調說學智永
三、落筆實踐“永”字本意是“水長”,篆書寫法比“水”字略有繁複,草書則簡明很多