3)如果董華亭曾將《蜀素帖》轉給別人,又轉入增城手裡,可能跋文會說“竟為增城有”
右為董其昌題跋,淡墨)《蜀素帖》作為米芾規範的行書代表作,其摹本被董其昌刻入《戲鴻堂法帖》(1603年)
古代的 松江 倉城在今天的 上海 市 松江 區 中山 西路一帶,這裡仍有使用倉城名稱的習慣,據嘉慶 松江 府志載, 永豐 古街區(今 松江 區 中山 西路老街一帶),明清兩代皆有倉城之稱
3)(圖一)文中提到“米公且有衛夫人之泣,餘亦不勝其妬(通妒)也”,這樣的喟嘆表明董華亭很樂意接受《蜀素帖》已經轉給陳瓛的事實,有些矯情,並且在這裡很詭異,尤其放在已過天命之年的董其昌身上更不恰當
以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”傑出代表,兼有“顏骨趙姿”之美
唐朝時帝國生了重病,宋朝根據五代十國的病症開了藥方,上吐治得馬馬虎虎(藩鎮,權閹沒了,黨爭沒好轉),轉了下瀉(對外政策搖擺,文官地主尾大不掉,繼續黨爭),寒風一吹(草原帝國崛起),還是要了命,誰比誰矬呢
董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,號思白、香光居士,松江華亭(今上海閔行區馬橋)人,明代書畫家
還有上海的簡稱:滬、申都是怎麼來的
11、評懷素墨池筆冢任紛紛,參透書禪未易論
董其昌書法作品▼董其昌《行書宋之問詩》長卷(區域性)▼董其昌的書法成就,清何焯《義門題跋》認為:“思翁行押尤得力《爭座位》,故用筆圓勁
涇源人以前把城外的六盤山就叫作關山,查了百度關山更是了得,它是甘陝交界六盤山的南延支脈,大致南北向縱貫甘肅華亭市、張家川縣、陝西隴縣、陳倉區境內,前面三個地方我們這幾日開車反覆經過到過,陳倉則是寶雞市的一個區,暗渡陳倉的成語由來處
慢慢胥華亭變成一個冷酷、易怒、多疑的人