目前出土玉器的漢代諸侯王墓,以及高階貴族墓很多,從兩漢出土的玉器,觀察漢玉的藝術風格,其中典型且能代表漢玉風格的,當數玉璧、玉舞人、玉璜、玉韘、玉觽等
我們再說回來養心殿門口這塊大玉璧,雖然後世對乾隆的評價褒貶不一,但單從乾隆的工作態度來講,他是一位非常勤勉的皇帝,還常常在玉器上雕刻一些勉勵自己勤政的詩詞,包括這塊象徵天圓地方、江山社稷的大玉璧,也是他用來時時提醒自己,作為君王要勤政愛民、
好,解釋清楚了玉璧,和秦漢印章的尺寸問題,咱們就能夠定下結論:傳國玉璽,並非是由和氏璧加工而成
嘉靖青花、永樂青花洪武青花 ,洪武釉裡紅、清三代瓷器2:玉器類:紅山文化6500年前玉器類:主要有玉豬龍、C形龍、馬蹄形器、勾雲形玉佩、玉璧、玉 鐲、玉梟、玉龜、玉蟬、玉鳳,玉傭良渚文化良渚文化存續之間約為距今5300年至4200年前玉璧、
二、紅山文化中出土的馬蹄形器馬蹄形器在紅山文化玉器中流傳較廣,且頗具代表性,影片講座裡面我們也介紹過,這種玉器雖然也被稱為玉箍形器、玉筒形器、玉束髮器、玉冠狀器等,但是這都是我們現代人根據其留存的實物形狀起的名稱,具體功能待考
我曾接觸過一位套著中山裝、蓄著山羊鬍的文物鑑定大師,為了驗證這位大師的“成色”,我花6元錢在地攤買了一枚1元錢硬幣大小的工藝品玉璧,請大師給辨個真假,大師爽快地應允了我,但鑑定費開價500元,我說沒帶那麼多錢,只有200元,他說:“念你是初
1988年顧景舟大師,在張守智教授玉璧提樑設計的基礎上,參考古代玉璧的圖樣,將蓋面製成“谷紋玉璧”的形狀,故稱之為玉璧提樑壺
吉利結流蘇雖然談不上是什麼結式,但正在中國任何一件點綴外,卻分少不了它,就如中藥中的甘草一樣,正在結飾的尾端加上流蘇,無信會新增良多扭捏生姿的美感,羊脂玉平安扣並且使結飾看起來不至於太單調
漢武帝制作的白金貨幣有三種:一種重八兩,圓形,上面有龍形圖案,叫作白選,一枚價值三千錢
”誰知,這玉石美人突然間變成了一個活潑可愛的姑娘,要拜他為父,老石匠欣然接受了,非常高興,給她取名叫塔什古麗
將小甕抱回懷中,哥哥笑道,“這雙璧是前朝高皇帝所藏珍品,原是當年楚王封王那年孝宣皇帝所賜
(註釋:鳳鳥紋在商時期就已經成熟的表現,但在西周時期,中原地區出土的鳳鳥紋要遠遠少於楚地,因此,可以猜測鳳鳥紋在商時期傳入南方之後結合南方民族的信仰並受到南方“越”民族的推崇,而周代商之後則開始擯棄相關與“商”之有關的文化內容)中國國家博物
在馬爾塔遺址長長的出土藝術品清單裡,有一類引起我們中國人很大的興趣,那就是如上圖所示的第III大類,前蘇聯考古學家將這類物品描述為:“中間穿孔的圓碟狀物(disc),表面打磨過,由閃玉或者蛇紋玉製成”[9]
玉璧是西漢就有的古城(玉璧古城位於山西省運城市稷山縣城西南5公里處白家莊村西,是北朝時期的遺址),鎮守在山西中條山與火焰山之間,是臨汾盆地、運城盆地交接點的要塞,也是黃河、汾河、淶水河三條大河衝擊形成的黃土臺地,臨河靠山,既拔地而立,又有大
器底,以器物外底造型來分有平底、圜底、尖底、玉璧底等多種,它們隨時代不同各有特點,是鑑定器物時代、窯口的重要依據之一
圈足手工味瓷器標本類產品的底足,不論是圈足,還是玉璧底都明顯地表現為幾個特徵:其一,不十分規矩,即器皿底足是半圈寬、半圈窄,器壁呈現為一邊薄一邊厚
據傳國璽被摔缺一角的故事情節,如果傳國玉璽是由扁平的和氏璧改成,那麼四寸邊長的扁平玉片極容易整體斷裂,而不是僅缺一角
雍正玉璧足出現了多出現削足過肩的現象,胎質較重,然則清初跳刀紋幾乎不顯,為清前期的同心旋紋所代替
單說玉器吧,就有不少人覺得古玉才能起到驅除邪祟、庇佑平安的作用,要不然就是戴著強大的濾鏡,硬說一些雕工一般的古玉器造型好、工藝好
玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器,為我國傳統的玉禮器之一,也是“六瑞”之一