宋理宗封三十五代天師張可大,“總領三山(龍虎山、閣皂山、茅山)符籙,兼御前諸宮觀教門事,位居江南各道派之首”
以後之“皈依佛竟”,“皈依法竟”,“皈依僧竟”,是名三結,無關緊要,所以諸位發心受戒,應先了知三皈意義,又當正授時,要在先“皈依佛”等三語注意,乃可得三皈
每念一句,跪拜頂禮(三寶) (7)顯益勸囑皈依師略為開示三皈依的功德殊勝,並叮囑弟子依教奉行,勤修戒定慧,永滅貪嗔痴
經,佛是從自性裡頭流出來的,我現在見到自性了,我對於經典上所說的,理解的程度跟佛完全相同,不會有一點差錯
所以受了三皈五戒,幫助眾生斷煩惱,這才是發菩提心的人呢
受三皈不是你來皈依某一位法師,或者曾經在哪一個道場受過三皈,就不能到別的道場再受,如果有,這說法是不如法的
從心所向都決意護持三寶,嚴守五戒,沒有皈依儀式沒有皈依證也一點關係沒有,八部天龍、各路護法可不是看證的,看的是你的心
經上是這樣說的:「爾時文殊師利,即從坐起偏袒右肩,右膝著地而曰佛言:世尊若比丘,於世尊去世之後,若毀四重,若比丘尼毀犯八重,若菩薩若沙彌沙彌尼,優婆塞優婆夷,若毀如是一一諸戒,所犯重罪當云何滅
你不要說,我這個因修佛法以後啊,就不吃肉了,然後一些人問,就說:“師父,是不是一學佛就不吃肉了
三皈者一皈依佛、皈依法,皈依僧
一一(五臺山果戒法師開示)◎第四條問:祖師高僧在臨終前示現病苦,會不會讓有些人動搖學佛的信心
(三編·復李吉人居士書)不記得是哪本經律了,裡面說過,即使不受五戒,只受其中某幾條或者一條不受只受三皈依戒,也是優婆塞,所以自誓皈依也可以只做三皈依的自誓的