學道應具備的智慧道法和道術的學習,其實是非常考驗人的聰明和智慧的,也很講究機緣,但更重要的是道心
(轉自網路)緣 起人們常常說有的人學習那是“死讀書”由此出現了高分低能的現象其實,做人與學佛就更是如此聽了很多的法,懂了很多的教理當要真正用起來的時候還是三個字怎麼放下心裡那個大大的“我”怎麼化解心中的嗔怨來修忍辱怎麼做到“八風不動”...
面對天道,世間再強大的力量往往都是空談(但有例外),真正決定渡劫成敗的其實是德行(功德)以及機緣
第四階級的佛法修行手冊:低等級別的佛經,中等級別的“佛論”
特別中品中生的果位,只要正確受持一日一夜八關齋戒,威儀無缺,以此受持功德迴向求生極樂世界,往生花開後就可聞佛說法立即證得初果須陀洹果位,只需經半劫的時間後就可再證到四果阿羅漢了
你也可以走那條路到達很高的層次,同樣在到達某一個層次時你的神通能力也會開發出來,但是一般來說跟門派弟子專項訓練修煉某一個法術不同 人家是有指定性的 修四禪八定或者其它種種路達到很高層次的高手數不勝數 他們功力有 境界也有 但就缺的是專項針
因為這些事我們能做
掃除門庭之所以讓我認為是一種修行,這除了寺院門庭給我極度清淨神聖的感覺和當初電影裡少林寺的掃地僧給我帶來啟示之外,更主要的是,透過勤掃門庭讓我體會到了自己的勞動能夠給家人帶來了幸福
我們種的什麼業因,存的什麼心,將來要去哪,都是要看這份存心的,而不是看形式上做了什麼,所以渡眾生要隨緣,佛菩薩從來沒有灌輸的,都是看著根器來,祖師大德說觀機逗教,孔子說因材施教,看他是個什麼料,就把他雕琢成啥樣子,多一份嫌肥,少一分嫌瘦的恰
拾得雲:我曾看過彌勒菩薩偈,你且聽我念偈曰:老拙穿衲襖,淡飯腹中飽,補破好遮寒,萬事隨緣了
這幾句是倒過來說的,行就是持佛名號,唯有持名這個妙行,才能夠滿足你的願,證明你所信的是對的
現在喜歡禪修,靜坐的人各不相同,但是很多人都是喜歡那種自己探索個人的內心世界,探索在於繁華喧囂的城市之中,獲得內心的安寧的方法,那麼對於我們這些普通的人喜歡禪修和靜坐的修行者
修行人見道之後,如親到北京,親見“本自清淨,本不生滅,本自具足,本無動搖,能生萬法”的本性,不同依文解義的人,只見北京圖而未親到北京
百日閉關是女尼們在亞青寺,一年中修行的最重要的內容
”其實很多事情不能一棒子打死,動物中也有一心向善的,或許它們的方法不對,對人身體不好,可以引導成為護法,不上身,走正道,但是真正這樣的小動物很少,幾乎沒有,一些出馬出道上方,其實聽起來高大上,本質就沒變,還是控制人,不是人控制它們,一句老仙
更久遠的上古,根據山海經和易經及先秦典籍的相關記錄來推論,三皇五帝,直到紂王帝辛,應該都是神人或半神,否則無法解釋他們的久遠壽命和難以理解的個人力量