哲學家舉的例子本身可能不正確,是假的,但是這不是哲學家讓你關注的重點——重點是你有沒有從這些論點中綜觀出哲學家想表現的概念
這裡,費希特從絕對自我出發的思想對浪漫派哲學家如何來理解藝術有直接的影響,正是費希特的絕對自我與非我的設定——儘管這種設定是邏輯的,使浪漫派哲學家看到了存在於藝術中的有限與無限的事實
我並不是指電視劇或小說的中心思想或者作者希望透過這個故事讓人們去思考的問題這麼狹隘,而是看到很多平常的瑣事或者虛構的糾葛衝突可以讓人反省、發現在抽象的哲學思考忽略掉的問題,有時也會恍然大悟蹦出什麼靈感
答:今後哲學家的任務是,打倒理科生,臭掉科學,修改黑洞定律,走出黑洞,翻身農奴得解放
學習哲學史必須深入瞭解形成於歷史上的哲學思想或理論的社會歷史背景和廣泛的文化和意識形態的背景,它們作為哲學思考的基礎,離開了這些背景和基礎我們也不可能真正理解哲學家的思想
弗雷德裡克·勒努瓦《與哲學家談快樂》書上說,在哲學研究看,快樂是人生最重要的事情,它比滿足感高階,比幸福感容易,更重要的是,快樂自帶一種積極向上的能量,能讓人堅持走過黑暗,做到更好
哲學思考是對世界以及人本身進行追問並作出富於洞見的回答,而這與哲學家個人的先天稟賦和特質直接相關,與其生活是否優裕並沒有多大關係
思考哲學家回答問題有嚴格的檢驗,確定答案是否合乎邏輯,他們同一般人不同的是,他們思維縝密,他們能理解出所有尖銳的問題,然後再仔細清楚的找出答案
《9位大哲學家給孩子的幸福課》是一本入門級的哲學漫畫,柏拉圖、伊壁鳩魯、塞涅卡、蒙田、笛卡爾、康德、邊沁、叔本華、尼采這些大家耳熟能詳的哲學家在這本書裡變成“萌萌噠”的哲學老師,他們為孩子開設哲學小課堂,講述生動有趣哲學知識
趙敦華,陳來哲學史家很多,本土哲學家很少,單論哲學家能在世界排上號的貌似沒有,達到及格線的也不會超過十個,主要是沒有出哲學家的環境,國內哲學文化的底子太差,教育部也不太重視這種成效慢的文化輸出,畢竟科技的產出比這個來錢更快,政治教育比這個更
從蘇格拉底到智者拍和柏拉圖之間的互懟,最後轉向了波浪的懷疑論,在這中間,出現了許多偉大的哲學家,但是他們的理論都不能直搗黃龍,一直到了康德的出現,《純理性批判》一書中,說明了,原來是存在侷限性的,對於時間,我們先天就有時間的概念,但在我們之
就哲學而言,哲學家會碰到兩個問題
只是那個位子換了一下(之前她崩潰就是每天不知道要跟植物人媽媽說什麼,覺得每天說的內容都一樣,覺得自己每天都在過著一成不變的生活
人孤獨,是因為人與人註定是無法相互理解的,人與人之間所謂理解只不過是諒解和同情,並非真的理解,人孤獨,還有一個原因,就是人遇到與自己意念,追求,信仰不一甚至是相背的人時,雙方都想說服對方接受自己的觀點,或者說是讓對方肯定自己的關掉,以為這樣
我兒子是哲學家
之前看過相關評價批評周國平放棄對女兒的治療,作為父親十分失職,而文章中透露的辯解態度又十分令人無法接受等等的批判,還有人批評他是直男癌,對於其態度、面對病重女兒所做的選擇,大家有什麼看法
無論在什麼時代皆因為需求主導我們真的想要嗎需要不代表想要思想爆炸代價生越深入越要勇氣或許已經誕生了只是被聲浪壓過在這個權威不在奇葩當道的時代人們只想要賺錢各種醜態博眼球學了哲學幹什麼還不如學心理學心理學是花架子好歹臨床還有用哲學涉及心理學探
相比其他哲學家和啟蒙運動時的學者,盧梭沒有接受系統的學校的教育,而是他的父親陪他在家讀書,而他父親也是一個十分多愁善感並不擅理性的人,可以推斷在讀書的方式和書籍的選擇上,不會是那種嚴格地、理性地閱讀,而是一種自然的、詩意的、享受型的閱讀
我認為在此之前在網路上流傳的流程圖繪製的最好的是《西方哲學史框架圖》趙林、鄧曉芒編,除此之外,大多是些思維導圖,但是思維導圖並不能滿足這些哲學家之間聯絡的展現
從布倫塔諾的博士論文《論亞里士多德對於存在的多重含義》出發,布倫塔諾用其一生的努力證明了其哲學立場,試圖將哲學建立成一門以嚴格科學意義上的哲學,他反對康德意義上的那些空洞邏輯的先天預設,認為這些對於去證明一個命題的有效性是本身的來源就成問題