哲學家怎麼接地氣,保持對生活的敏銳度?
感謝邀請。
我不知道這個問題是想問歷史上的哲學家是怎麼做的,還是現在的哲學工作者、獨立思考者應該怎樣做。我只能說一下自己的體會。
其實看電視劇是個不錯的辦法。也許看小說也有類似功效,只是我自己從小沒有看小說的習慣。
很多故事情節能偶然地激發靈感。我並不是指電視劇或小說的中心思想或者作者希望透過這個故事讓人們去思考的問題這麼狹隘,而是看到很多平常的瑣事或者虛構的糾葛衝突可以讓人反省、發現在抽象的哲學思考忽略掉的問題,有時也會恍然大悟蹦出什麼靈感。這些東西有很多並不是編劇、作者希望人們去反思的,但電視劇的豐富的細節能讓人接觸到平常抽象思考不容易想到的東西。
不過,要能從這些地方獲得靈感和反省可能有個前提:你已經思考過很多問題,有了一些自己的特別的看法,然後才能到各種故事中去找感覺、接地氣。
當然,旅行啊什麼的應該也能接地氣,只是傳統的跟團觀光式的旅行應該不會有什麼收穫。有時候走到路上偶然聽見旁邊路人的對話也能讓人想到很多問題,無論是在居住地還是旅行在外。
補充:打有劇情的遊戲也是一種途徑。我認為接地氣、找靈感、反省自己想得對不對這類事要在比較輕鬆的氛圍中不知不覺地完成,故意去想反而容易受束縛、打不開思維。
我想提問者也許有誤會,哲學家這個職業並不意味著成天坐在自己的房間裡冥思苦想就有所成的。
我的印象中,多數哲學家都有對應的社會活動職業。或者教育,比如孔子和孟子,或者政治,比如韓非(事實上,孔子也有從政背景)。近的像馬克思和恩格斯,也有長期從事針對英國產業工人生活狀況的調查。即便是以瀟灑不羈著稱的莊子,也有漆園吏這個職業。這些都能夠幫助他們理解他們身邊的人、社會和時代。這也許就算是接地氣了吧?
不過我印象中,似乎哲學家們少有在世時風頭無兩的,他們的學問在自己生活的時代似乎並沒有給本人帶來大筆的財富或很高的社會地位,也許真的應了那句“文章憎命達”的老話?當然,黑格爾可能要算特例。
這玩意沒法“接地氣”。
一碼是一碼。
陽春白雪的東西你就讓它陽春白雪,幹嘛非得搞得大家跟你一樣土鱉才舒服、才解氣、才滿意、才罷手!?
是什麼東西就發揮什麼樣的功能,不要總想著把所有東西都要搞成一個樣,向下拉齊,這樣不好。
文革時期全中國不論年齡性別,大家都穿同一件衣服:灰色中山裝。大家都很接地氣,可是大家都很沒意思,乏味透了。
至於敏銳度的問題,你若只是一個乏味的學究、呆子,你一輩子也敏銳不起來,這玩意主要看你是個什麼樣的人,不看你是不是個哲學家。
第一反應是金嶽霖先生坐在小三輪上去熱鬧的地方接地氣。。。好吧,求摺疊
什麼叫接地氣?