因此總結一下夏朝目前現存的歷史和考古線索:1、有二手文字記載(即諸如史記夏本紀等後世記載)2、有殷商前的政權考古發現,但不能確定其和夏之間是否有關聯因此目前嚴謹來說,夏朝的存在仍然要劃一個問號
商湯滅夏的歷史意義是非凡的,他打破了夏朝天子是不可違抗、天命所歸的說法,是中國歷史上第一位改朝換代的帝王,開創了享國五百年的商王朝
本來,商民族的先祖契與夏禹一殿為臣,曾受舜帝之命教化百姓學習“父義、母慈、子孝、兄友、弟恭”五常
墓都是真的 · 但考古鑑定假的就多了比如良渚反山王陵的十二號墓專家們都承認是王者之墓連“世界遺產委員會”的專家也認同並且明確表示“良渚文明是國家文明”但它是哪個王國哪個王的王陵呢中國的專家們個個吱吱唔唔說不出來專科說不出來就請民科張艦元先生
所以,如果能從甲骨文裡找到夏朝的“夏”字,那就有可能從商朝甲骨文來證實夏朝的存在
除非發現了商湯時代的甲骨文,商湯如果要出征夏朝也占卜一回,肯定會提到說,商湯殺了幾個俘虜,祭祀了契或者說王亥之類的先祖,然後率領多少人要打夏朝了
接下來我給大家介紹夏朝夏朝由大禹的兒子啟建立,這一歷史時期處於公元前2070年到公元前1600年,延續約471年,是中國歷史上第一個實行“世襲制”的朝代,也就是“家天下”
很多人都在想啊,這三個朝代到底是有多神呢,那麼在商朝出土的甲骨文中,我們來尋找一絲線索
你的概念就有問題,不是夏朝不算古代文明,而是中國現在透過考古發掘發現的古代文明中不能確定哪個或哪部分屬於夏朝,以至於說我們還沒法確定歷史上是不是真的有過這麼一個叫作夏朝的文明,但這不代表中國沒有距今四千年左右的文明
夏商時期統治者自封為神的代表,他們使占卜神聖化,抬高自己作為神的代表的地位,把來自於民間的歌謠編寫進神秘晦澀的卜辭中,以掩蓋民間作品的現實性
鯀亡,禹接替鯀繼續治水,他潛心研究地理情況,訪山川,測地形,帶領部落人民按照地勢高低開路挖渠,從一個地方走到另一個地方,甚至三過家門而不入,終於在十三年後,打通了所有水道,洪水被控制住了,人民非常崇拜禹,為了顯示出禹的偉大,人民開始稱呼他為
這個石印,可能是夏朝帝“杼”的王印,證明甲骨文之前已有成熟文字
下面三幅圖擷取自夏商周斷代工程紀實,可以看到,實際上工程本身是先認定王城崗為禹都,再以王城崗大城修建為基礎斷代夏朝起始年為公元前2070年的,個人認為問題非常大
中原各諸侯國在王室不振需要抵禦蠻夷侵略的情況下出於共同文化和生活習俗的認同而產生了“諸華”和“諸夏”這樣的概念,這是華夏二字的來源周人自稱華,又說自己是夏人的後代,所以又自稱夏
拋去還沒有文字證實的夏朝,儘管最晚商代就出現了王位世襲的情形,但商代方國和商王血緣上極有可能並不出於一系,其關係實際上是部署與盟主的關係,所以才會有商與周邊方國,諸如鬼方之類,時戰時和的情形,因為並不存在上下級關係,打服了就聽話,三天不打就
近代的疑古學派、西方的學者,都懷疑夏朝的存在,認為是戰國時期的人偽造出來的歷史
我們再來看看商朝的核心地盤:可以看出,核心控制力比夏朝強太多了,這其中商朝遷都就遷了好幾次,最後一次盤庚定在了殷地,為此貴族還特別不開心,畢竟當時首都在山東曲阜,跑那麼老遠誰都不樂意
還有龍山文化遺址,地址是在今山東省濟南市歷城縣龍山鎮,這裡出土了精美的黑陶,此外還有陶器、石器、骨蚌器和角器,經過檢測龍山文化遺址存在的時間是在公元前2500年~公元前2000年,也就是說距離今天有4021年~4521年,按照推算,龍山文化
這就是說,如果夏曆的根本特徵是“斗柄指寅”,那麼夏朝元年前後,必然發生的天象就是——大寒交節當天,斗柄在冬至交節當天日落時刻指向子位
所以,石峁攻打陶寺,是“陝北共主”打“晉南共主”的故事