夏朝探秘

談上古歷史繞不開夏朝，“華夏”一詞即來源於夏朝，先確定了夏朝的身份，就好解釋其他了。

近代的疑古學派、西方的學者，都懷疑夏朝的存在，認為是

戰國時期

的人偽造出來的歷史。考古學上又缺乏有力的證據，缺乏夏朝文字的出土，所以夏朝的身世一直是個謎。

其實從《

山海經

》的記載就可以證明夏的存在，《山海經》記載了禹、啟。《山海經》中的《海經》、《荒經》記載了帝俊的世系，這個在周朝的典籍是沒有的，說明《海經》、《荒經》可能早於周朝。還有，《山海經》裡面有一句“噎鳴生歲十有二”，十數後面帶有字是遠古人的用法，這種用法早於周朝。《爾雅？

釋天

》也說了：“夏曰歲，商曰祀，周曰年”。歲、祀、年三者都是一個意思，但用歲字的時代很古老，源於夏朝人的習慣。

古本的《

竹書紀年

》也記載了夏朝的世系，《竹書紀年》記載的商朝世系與

甲骨文

驚人一致，二者相同之處高於《

史記

》等其他史籍，說明了《竹書紀年》記載的夏朝世系也很可能是靠譜的。

就算認為二里頭遺址不是夏的，還是能簡單列舉兩個考古證據：夏的後代有個

杞國

，所謂杞人憂天的典故就是出自杞國。有六塊殷墟的甲骨文提到了杞侯，說明杞國是存在的。2002年挖出的遂公盨（屬西周中期），盨裡有“天命禹敷土，墮山浚川”的字樣——禹即是夏的創始人。西周人已經知道了夏朝，並不是戰國時期創造出來的。

從分子學上來看，可以從夏人的後代推敲。夏侯氏懷疑就是夏（後）的後人，有一

夏侯淵

的後裔，他族譜記載是大禹後人，測試出Y染色體是O3型別。

夏侯氏

是否真的出於大禹，是有爭議的，還有待更多的資料去證明。

從語言學上亦能證明夏，語言學家鄭張尚芳在他的《

夏語探索

》，已經能證明出夏語的存在，結構特徵是SVO“主動賓”結構、“定中”結構，和甲骨文的語言結構相符合，所以，夏語即雅言，有夏語必定有夏朝。夏人稱首領為“後”［goo’］，故號“夏後”，這跟藏文Hgo相同。藏語能解釋夏語，這也證實了漢藏是同源的，那麼漢羌也應該是同源的，因為羌藏是近親的關係。

那麼夏朝到底發源於哪裡呢？漢羌同源是一個突破口。司馬遷在《

史記 六國年表

》說：“禹興於西羌。”《傳》曰：“禹生自西羌。”。又，孟子稱“禹生石紐，西夷人也”，石紐在哪裡我們先不管他。重要的線索是，大禹是生於古羌族活動範圍內。前文提過，羌字和姜字同形，古羌族和炎帝是有密切關係的，古羌族很可能是炎帝的後人。炎帝、黃帝部落都發源於西北，所以西北是古羌族的活動範圍，西北主要指青海、甘肅、陝西。

《山海經》記載了大禹是黃帝的後人，根據炎、黃同源，炎帝發源於姜水、即今

陝西寶雞

，所以推出大禹生於陝西是靠譜的。

後來，夏人的發展軌跡為：陝西——山西——河南，一路走來，始終向東。夏朝歷經了四百多年，直到

夏桀

在河南被商人打敗，夏朝才退出了歷史舞臺。