你這個人,是從小不吃虧,從小自私自利,自作聰明的厲害,人跟你相處都是又恨又怕又討厭,面上跟你虛與委蛇,背地裡都恨不得趕緊離的遠遠的,最好趕緊離人家遠點,為什麼還要跟你虛與委蛇,因為不想得罪你,跟你這人相處太累,稍微親近點,那個人就會成為你的
以這個最低標準來看,很多世間裡的好人的缺點就暴露無遺了——他們雖然也幫助了很多人,做了很多善事,但是因為不懂得大自然的因果規律,十善業上有所虧欠,殺生食肉乃至種種不善,在無知中傷害了其他許多眾生,這些惡業一旦成熟結果,就很容易會導致世人產生
如果再減下去,人就是墮落惡道更多,所以佛就來說法,讓眾生少造惡業,能聽的進去因果報應,這就是祈求文殊菩薩加持
(一)不殺生救護生命(二)不偷盜給施資財(三)不邪淫遵修梵行(四)不妄言說誠實言(五)不兩舌和合彼此(六)不惡口善言安慰(七)不綺語作利益語(八)不慳貪常懷舍心(九)不瞋恚恆生慈憫(十)不邪見正信因果造善業者,因其造業輕重,而生於阿修羅、人
比如被人告訴說,你這樣去做,沒有事,因果由我擔著,你只有善果,沒有惡果,於是有些心盲者就相信此人所說,以為此人真能替自己承擔因果
首先你籌錢了,用別人的錢,還是花自己的福報
陳曉旭離開馬上十一年了,今年的清明節也快到了,這篇文字,如果能夠對大眾有一些利益的話,就算是我個人對她所做的一種特殊的祭奠吧:(雖然是祭奠,我也不願意使用黑色風格)=========================(一)陳曉旭所經營的演藝圈
轉變心所謂的誦經能消業,並非指一誦經,惡業就一筆勾銷了,而是因為誦經能讓人轉變心念,改變自己的念頭和言行,所以能消業去惡向善,從“有我”轉化成“無我”,用這種方法誦唸經典,不但可以幫助我們消災去業,還可以開發智慧
火冒三丈地跑去打電話質問姍姍為什麼寫些亂七八糟的東西,姍姍沒想到窮鄉僻壤的父母竟能看到自己的書,十分驚奇書商發行網路的強大,同時也想象得出父母讀了此書會是一種什麼狀態,趕忙解釋說這是藝術,說如今的作家都這麼寫
請不要給亡者增苦一個人死後,家人若能為他念經做佛事,這對亡者有極大的利益
大家都知道,邪淫的人都會身體出現問題、氣場弱或者運勢不佳,從公平的角度來說也是合情合理的,因為傷害別人或自己的身體就會得到相應的懲罰或反噬
所以說不要認為自己一個人邪淫殺生各種造業,僅僅是自己的私事,你會把整個家庭往昔類似的惡業都給激活了,到時候全家都要跟著受罪
作為放生會負責人的我,向病人家屬深表歉意,但他們都很理解,一個勁地說是病人業力太重,才會出現這麼多障礙,並再三感謝我們
本來以前生的善業,招感今生的福報,但是如果你不知惜福,奢靡放逸,胡作非為,照樣可以轉福為禍
勸導他人多行善事,也是在為自己積累福報,如果有人因為你而少做一件錯事,不僅對方會因此受益,作為勸人者也有功德,如果沒有你的一句話,或許對方就造下了惡業
同樣都是起心動念,為了我就是煩惱,為了眾生就是智慧,有私心貪心就是煩惱,捨己為眾生就是大智慧,著相即是煩惱生死,不著相即是解脫智慧
所學清淨,降心棄命,舍欲守空,不起不滅,無猗之慈,積德行願,願我自然任運悟入一切甚深無上佛知見,徹底證悟:一切障礙即究竟覺,得念失念無非解脫,成法破法皆名涅槃,智慧愚痴通為般若,菩薩外道所成就法,盡是菩提,無明真如無異境界,諸戒定慧及淫怒痴
——《法苑珠林·卷八十八》《大正藏》第五十三冊頁928中★佛言邪淫有十罪:一者、常慮彼夫所殺,二者、夫婦不睦,三者、惡增善減,四者、妻子孤寡、五者、財產日耗,六者、惡事常被人疑,七者、親友誹謗,八者、廣結怨家,九者、死入地獄,十者、報盡為男
為人何得神足通
所以這個時代,錢財過多的人,往往惡業也會超重