讀《哲學起步》——鄧曉芒的總結

每天看兩三個小時，看完很困就跳出來休息一下。經常看到閉眼就睡的境界。這個文章主要是隨性的思考，用來鞏固自己對這本書、體系的記憶。

這本有太多的概念，幸好邏輯很清晰，於是做個思維導圖方便記憶、回憶。將這本書的內容抽象成一條條線索，連線起來。回頭看到這些概念時，便回憶書中的內容、各個細節。有點好用。

1如何定義人？關於人的精神，分為三個部分1認知2意志3情感，分別對應動物的1表象記憶2慾望3情緒。人與動物的區別在於人的精神有物件性，可以物件於人與物、世界，而動物不會語言，沒有物件性。

知意情的追求嚮往好的方面是“真、善、美”，嚮往壞的方面是“假、惡、醜”吧。

2人與動物的區別在於人會使用語言，語言具有抽象性，能講這個世界用語言來表達，並且描述，在回憶一個詞、句子的時候就可以在腦子裡想象具象出來。

語言是共有的，一個人的語言不叫語言。上帝起碼得有兩個人，才能用語言溝通。語言具有傳承性、溝通性。傳承先人的經驗。

3看上去我們物質資源差距很大 。但認知上 ，大多數人的目的性偏向一致 那就是對物質的渴望吧 （工資階級等等）—意志

我們對物質差距的羨慕、嫉妒 、歧視等等—情感。

活著，意味著想著未來，也向著死亡。這段時間才是屬於你的，過去，已經轉化成你的記憶、回憶了。

4如果自由的歷史分為三個階段

一慾望的自由 ——一個人的自由——古中國——皇帝

二政治的自由——一部分人的自由——古希臘——公民

三精神的自由——全部人的自由——基督教——全體信徒

那現在的中國人普遍的自由意志（理想目的）還是面向第一階段的，慾望，資源的佔有。

其實不乏是國人，全世界的普通人應該都是這樣的吧，如果開始反思這個問題的話，才能發展到第二、三階段。但是西方人的自由、平等、正義是從小宣傳的。國人受傳統文化的影響比較大，老古董的東西是一代傳一代的，不受其影響才怪，所以中國人有“共性”。

我的“自由意志”概念來自於《哲學起步》

意志是從慾望發展過來的，意味著有更大的目的，願意放棄小的慾望，一步一步按計劃完成大的慾望、目的，這個目的就是自由意志的目的吧。完成目的就是慾望的滿足——我很幸福。