元素人格模型：六十四刲
概念
“刲”，刀割解構的“卦”。“刲”無法用來卜筮，只能用來做精神構造學剖析，在“刲”的概念中，不一定要返回傳統的“卦”的對應。
改動：
在古代的八卦象徵中，“天”“地”是對等的，但是到了現在，宇宙加劇撕裂，人類視野中的拜物主義將縱軸（精神-物質）整體下拉，大地變成了輕率的草木自然，重重地丟入形而下物質界；而“天”則成為了遠離人類的死亡/缺場的上帝“光”。被汙染後的“澤”成為了深淵“暗”，其意識形態被高高拱起，成為和天的形而上精神的對立面。
其餘的方位，“水”“火”一直是橫軸側（存在-虛無）存續的能量，有理性與積極的特性；“風”“雷”則是橫軸虛無側的能量，異化為理效能量衰朽後的冷漠、暴力等（當然，這不一定意味著水火一定比風雷更優秀，這四種都是時間中的能量運作方式）。“山”相當於人的自傲或堅持，人體、人文、人類中心主義。
光：天、太陽、神或神權
強力意志A+直覺Z+理性XY（金色+）
暗：深淵、黑洞、未知
強力意志A+直覺Z+瘋狂LR（暗紫色-）
火：近光＆雷的存在的熱能量，昂揚與謀劃
思維理性X+情緒理性Y+強力意志A（紅色+）
水：近暗＆風的存在的冷能量，共情與撫慰
情緒理性Y+直覺Z（青色-）
雷：非理性暴力，熱極能量
感性O+強力意志A+熱瘋狂R（橙色+）
風：自由旁觀、遊戲，冷極能量
思維理性X+冷瘋狂L（深藍色-）
山：凸起、堅硬挺拔的人類個體
本能B+強力意志A（灰褐色+）
地：自然生長、承載、平穩、現實
本能B+感性O+直覺Z（橄欖綠-）
人格結構的四層級（可比作一個國家）
自我層：
在前/上，外顯的次生控制者，用於穩定統領人格的平均值域，偏雙重理性，導致語言或謊騙的表現。戰爭中的軍師。
本我層：
在後/下，潛隱的原生被控制者、主體不斷迴歸的血脈命理，定義域，偏非理性，默許的不言自明狀態。戰爭中的大將。
（自我與本我的人格結構是一個【刲】，二者次序在不同場域可能會互換位置，自我與本我互逆的兩個【刲】是同質異構關係）
超我層：
在上之上，同化於整體結構理想的嚮往。戰爭中的皇帝。
輔我層：
在外，超我返回本我時拓展出的新層級，本我衝擊自我的推動力，或是面向他者時對其他三我能量的彌補。戰爭中的戰士。
（超我、輔我一般作為擴充套件和變動的面向，不介入標位）
結構化
“x（自我）·x（本我）”，“·”作“控”。自我為顯，本我為隱，在主體的不同時態和麵向時，會有互相轉換的過程（對立統一的兩個元素換位），以及囊括超我與輔我的變化。
人是一種狀態，或者一系列狀態的彙總。
超越或轉變的過程：
【此在者】：當下的自我與本我的集合體，對應64刲。
【超越者】：以“光/為新的自我，其下擁有之前的本我和自我一併作為新本我，正三角形結構。（當然，也不一定是向“光”而轉變，向任何元素都有可能）
【完全者】：以“光/天”為新本我，另有的原先本我和自我則成為新的自我，倒三角形結構。
在超越開啟時，主體傾向於確定本我的屬性來整合與“光/天”的三位一體，在完成態則傾向於確定自我的屬性成為“天”之上的新自我。【超越者】和【完全者】都可能作為【此在者】愛慕、迷戀的物件，也可能用來自戀。
按本我的元素分類
x·光：
精神力，至高天賦，完美（無人區）。
與光·x的區別：光之自我傾向於作為“超越者”狀態，更具備上升的主動勢能；光之本我傾向於“完全者”狀態，較穩定，此後可能選擇輔我來進入下一重“此在者”的迴圈，光之本我者的不穩定性更大。
x·暗：
精神疾病、邪惡或魔鬼的先天因素，被動性（無人區）。
與暗·的區別：暗之自我傾向於刻意將本我扭曲為深淵精神，在“超越者”狀態表現出來；暗之本我傾向於“此在者”的病態陰鬱。
（後面的元素定位同理，自我開啟超越者，本我開啟“完全者”，之後亦有可能結合輔我成為新一輪迴的“此在者”）
x·火：
熱情高揚，領導，敢為而有能力。
x·水：
理解的共情能力，默契。
x·雷：
本能野性衝撞。
x·風：
自由，變動，無我無為，不確定性。
x·山：
獨立人格，堅持（人區）。
x·地：
無論如何，終歸回到現實（人區）。
【x字】是“刲名”（事實上，“刲”字也是一個“刲名”）。成語是“刲名”的展開釋讀，不一定要依據其原意。“xx”是關鍵詞。
解讀
以下的所有展開解讀都是依據本作者的聯絡，有可能無法達到各時代的所有人，而且，主體結構的獨立性若不強，意味著“國家實力低下”，容易被任意元素之外敵入侵，以至於失去可辨性。
以《形上異幻》小說角色做代言的面具，所對應的人格不一定等同於面具的顯現，另外圖表裡無臉孔者相當於未能出演的旁白。“x/36”數字是作品裡的“三十六宗神格排位”，屬於另一個尺度系統，可忽略不計。
光自我
1、光控光 【衡】 盈滿之咎：“神的形式”
遠離其他元素的至高神；孤高而寡合；空洞的缺場；“衡”之天平的兩側皆是充盈完滿；絕對靜止的形式。
（孤立）
2、光控暗 【僭】 冥昭瞢暗：“天魔”
太陽黑洞之一；混沌初開時幽冥與昭明的鏖戰；毀滅之神溼婆的舞步；光暗彼此撕裂鬥爭，暗的強力在內部反轉和僭越光明。
（對立統一：暗控光【銷】）
3、光控火 【徹】 一徹萬融：“萬轉太陽神”
肯定一切；無限萬向融通；光在導引火，從金色飆升為白，即是一切顏色與力量的源頭；拜火教或密特拉教的太陽神；救度與超越；一種光輝燦爛的美學。
（對立統一：火控光【烽】）
4、光控水 【法】 諦分審布：“天理審判”
天理道法執行清晰如水；作為上帝的審判者的法眼觀看並辨別善惡，降下甘霖來滌罪。
（對立統一：水控光【恕】）
5、光控雷 【顯】 移天易日：“眾神之王”
刺目而露骨的光之顯現，神以暴力管控宇宙；下壓橫掃的正義規則；雷神或戰神憑藉本我的狂態而篡進稱王；熵的宏大殘酷與真實性。
（對立統一：雷控光【逆】）
6、光控風 【因】 鑑空衡平：“作者”
光之框控制風吹出語言文字，思維播撒，創造和書寫大千世界；一個語言的創始者即是一位作者，是文字內部宇宙的起因。
（對立統一：風控光【罹】）
7、光控山 【崇】 聳壑昂霄：“聖山成仙”
聖者獨自隱修于山，道成肉身的過程；圓寂或涅槃後得昇天；（另個過程看來）聖山結合聖體成為神權在人界的極端主義機構；受到過度推崇的滅人慾的天理。
（對立統一：山控光【窠】）
8、光控地 【寐】 晦盲否塞：“眾生夢”
天地大撕裂、大脫節過程；從古至今不斷拉遠，演化的異化；胎兒之夢和宇宙的長夢；本我作為入睡者植根於地面，無法行動的阻塞性使得整體流連於空想；在神夢裡清醒地生，在醒來時虛妄地死。
（對立統一：地控光【本】）
暗自我
9、暗控光 【銷】 潛光隱耀：“煙霧鏡”
太陽黑洞之一（融合心靈魔）。偽裝成魔鬼的上帝，隱藏並自我銷燬內在的光耀性，拒絕清晰而冒出昏暗的迷霧，佈下無解、無知的全知；光碎的絕美；暗在牽引著決裂之光，傲慢地與各方為敵。（非常規神格，極大可能轉向虛無側的風，或是雷）
10、暗控暗 【黜】 銷神流志：“克蘇魯”
心靈魔黑洞自噬（靈噬）。比黑暗更黑暗的巨大重影在深淵出動；消極罷黜；廢止、吞噬和肅清；不可名狀的恐懼的極限；令人喪失神志的瘋狂、著魔，變成怪物。外化侵吞物件大多是山地，誘使人的本能意志磨滅。（負面意識形態之一）
（孤立）
11、暗控火 【㸏】 竭澤焚藪：“異教黑薩滿”
Cult獻祭儀式；迷狂的真知；殘酷藝術和鍊金術；用火燃燒指定的所有物，燒成細碎的灰燼或屍塊，透支直至窮竭；熬過儀式則意識完成轉變。
（對立統一：火控暗【幻】）
12、暗控水 【滯】 昏墊之厄：“沼澤地”
凝蓄在深淵裡滯緩的情緒；陰鬱的通感；上帝降下大洪水中的迷惘；懷疑論；黑水沼澤地亦可棲居收斂移情的泛濫。
（對立統一：水控暗【粦】）
13、暗控雷 【霎】 摧身碎首：“酒神”
酒神的反理性陰翳，理性被酒精麻醉和遮蔽；暗之烏雲召集雷電的擁護，蠻橫無情地劈落、摧毀；非理性快感極盡放縱。（負面意識形態之一）
（對立統一：雷控暗【屠】）
14、暗控風 【瞬】 相忘形骸：“大笑”
時空神融合心靈魔。自由地轉瞬萬變；黑暗統攝著在時空裡無孔不入的夜風；語言和各層級思想迅速開裂、自相錯位，失語，解構為陣陣忘我的大笑；黑洞的引力輔佐。
（對立統一：風控暗【隙】）
15、暗控山 【婪】 墜茵落溷：“耗盡祭品”
人體生病或被獻祭者的過程；山即肉體由暗之貪婪（貪生）開挖導致崩塌；青春與健康的耗盡，如同枯石朽木腐爛分解；被肢解的悲慘的巨人。可能是被【黜】或【釁】所獻祭的物件。（負面意識形態之一）
（對立統一：山控暗【釁】）
16、暗控地 【魅】 銜悲茹恨：“瘟疫鬼魂”
原屬於自然的生靈被黑暗剝奪了存在的領域，暗之自我的精神無法帶動沉痛的大地，整體最終成為悲恨的受束縛的死魂靈、腐生植物、細菌，恨意回饋而灑落瘟疫。（負面意識形態之一）
（對立統一：地控暗【恤】）
火自我
17、火控光 【烽】 我武惟揚：“英雄史詩”
高揚於戰場的英雄之火的意志得勝，火在天上飄出史詩般的讚頌；烽煙永續的阿修羅道；世界的火之本源，因鬥爭而存在。
18、火控暗 【幻】 殊形詭色：“先鋒迷幻”
火作為藝術語言而牽引著黑暗精神的軌跡，變成色彩與線條；理性與瘋狂共同狂歡的幻動疊繞；抽象表現主義與超現實風格。轉向【㸏】之原始異端宗教愛好，自由藝術家和佈道的邪教教主的關係。
19、火控火 【炎】 灼灼其華：“華麗”
明亮溫和的火焰在跳舞；單純華麗的熱情，審美愉悅；讚譽。不同主體的自我或本我之火若匹配實現了雙火的“炎”，則會有積極的情感鼓舞性。
（孤立）
20、火控水 【景】 秋行夏令：“季風氣候”
“景”是天時所刻畫的心理圖景。水與火上下隔離，情緒難以自我圓融；類似於季風性氣候，夏秋季節炎熱多雨，表現為情感深刻而激烈的運動，旱季則顯得情緒低落，若結合暗可能導致躁鬱症。
（對立統一：水控火【綻】）
21、火控雷 【擢】 齧血沁骨：“搖滾”
憤世嫉俗，熱血沸騰於骨髓到皮肉整片地帶，近乎爆炸；手執吉他、旗幟或刀劍，釋放滾燙的憤懣，本我之雷中有勇有謀亦有人性的型別。
（對立統一：雷控火【摯】）
22、火控風 【攲】 別徑奇道：“燒腦遊戲”
奇異的分支；異類思維方式（有趣、高智商）；懸疑科幻奇幻；火燒出腦迷宮之分岔路，內部的風遊戲穿行其中。
（對立統一：風控火【晏】）
23、火控山 【矜】 收合餘燼：“人文博物館”
文化是人類自矜的價值；休眠火山是博物館的象徵，經由人之山體而噴薄出歷史文化的餘燼；收納，將矛頭指向現今。可能會有精神上的戀父（本我之山）情結。
（對立統一：山控火【峙】）
24、火控地 【盛】 飛聲騰實：“熱血現實”
本我的大地承託著自我之火，上面旺盛，下面盛裝；現實中有謀略、有所作為的熱血之人。
（對立統一：地控火【燁】）
水自我
25、水控光 【恕】 端本清源：“基督”
基督教愛人的上帝，大愛者；有著澄澈的本質；用情緒理性之水來傳遞寬慰。比【法】更安靜祥和。
26、水控暗 【粦】 斂骨吹魂：“哥特骷髏”
“粦”是有機質（米）的不幸的礦物化（舛），是骷髏的象形文字；夜間發出幽藍磷光的白骨；黑暗/哥特美學的符號，水中漂浮的屍骨；亡靈渡河，暗渡鬼途。
27、水控火 【綻】 御溝紅葉：“浪漫的愛”
花開時節，花朵悄然綻放之美；春雨；水的降落平息火的熱切渴望；深深的愛情；若是水遇火兩個人會成為戀人，一個人則是內露穩定的自信。（水火交融能夠穩住暗或雷的精神危機）
28、水控水 【淚】 濡沫涸轍：“感動”
因為過於感動而流淚；互助者共度艱難；雙水其下猶如兩行淚；過於溫柔的情感氾濫的特性。
（孤立）
29、水控雷 【洶】 魚縱大壑：“海盜”
放縱的情感波濤洶湧，水中的生命獲得過度自由的天地；本我之雷更改水的柔順；水導電即傳導暴力，但自我之水又能夠控制雷電與生命力的極限，主體只會在這片海域稱王稱霸；海盜有種盜亦有道的豪情。
（對立統一：雷控水【羨】）
30、水控風 【琉】 冰魂素魄：“淨琉璃”
日本古典藝術淨琉璃，緩慢的水操縱人偶的語言；優雅內斂的高冷；禪宗；極簡；唯美主義；治癒系。
（對立統一：風控水【皈】）
31、水控山 【詠】 落落晨星：“益友”
高山流水遇知音；詩文詠歎；山之本我的獨立人格依循水流而擁有意境；儒道的禮儀；情真意重。
（對立統一：山控水【韶】）
32、水控地 【翕】 鴻衣羽裳：“溫潤”
一種大地的母愛；溫潤如細雨灌溉；鳥兒停落岸邊或樹梢，遊子思鄉而歸家。
（對立統一：地控水【啟】）
雷自我
33、雷控光 【逆】 迅電流光：“光速飛行物”
絕對的迅疾，甚至快過光速，以至於達到忤逆宇宙法則的地步；未來主義式狂飆；地球視界之外強大的外星種族。比【顯】更不屑於參與權威的更迭。
34、雷控暗 【屠】 剜肉成瘡：“大屠殺”
酷刑折磨；戀屍者和嗜殺成性；精神病態的暴力；性倒錯；製造痛苦而享樂；詛咒者；邪惡的納粹；熱瘋狂。【霎】的酒神儀式到最後轉向濫交和互相撕碎。（負面意識形態之一）
35、雷控火 【摯】 赤舌燒城：“尖銳批判”
唇槍舌劍、口誅筆伐；啄食屍體的鷹鷲與烏鴉，本我之火生成自我層上對語言暴力的反抗，就算為了復仇而不擇手段也不會違抗誠摯的本心。
36、雷控水 【羨】 浪蝶游蜂：“濫情浪子”
“羨”是一種喜新厭舊感。有責任而無承擔性，本我之水有道德的能力但自我之雷卻將其推脫；情感的波濤溢位邊界；流浪的嬉皮士；互相鼓動的無政府左派。
37、雷控雷 【駁】 轟雷掣電：“野馬難羈”
“駁”即如脫韁之馬般的反抗者；純粹而原始的野蠻本能；髒話掙脫口齒。
（孤立）
38、雷控風 【鑰】 炫石為玉：“中二病”
“鑰”是強烈好奇心開啟新事物的鑰匙；多元開放；浮躁炫耀但實質空洞，被開啟的只是當代虛無主義中二病；無知者無畏。
（對立統一：風控雷【輾】）
39、雷控山 【劾】 周規折矩：“教條主義”
權力尺規的代行者；非理性的理性結石即教條律法；為了暴力的權力變更而怒觸不周山的共工。（負面意識形態之一）
（對立統一：山控雷【奢】）
40、雷控地 【猶】 囂浮輕巧：“群眾暴力”
犬和尤，蚩尤的後人；古代野蠻人始祖血脈淡化成為盲目的現實民眾；猶疑而無主見的集體暴力。常常擁護著【劾】。（負面意識形態之一）
（對立統一：地控雷【資】）
風自我
41、風控光 【罹】 函幽育明：“冷漠的神佛”
孤高的天之思維羅網；全知者在虛無的隔絕中罹難；寂滅的覺者佛；神隱的至高者釋出預言，卻無益於世間轉變；無情的命運。比【因】更冷漠無言。
42、風控暗 【隙】 遷延日月：“時間轉輪”
時空神之時器械；限定時空，使日月開裂，進入宇宙暗箱操縱數符；拉普拉斯妖；蛇蛻；永恆迴圈不滅之苦；象徵死亡的時間之箭，時間之神同時是死神。比【瞬】更陰鬱無我，面無表情。
43、風控火 【晏】 迴天運鬥：“棋手”
自在逍遙；本我之火上升後擴散為風；自由意志的軌跡；棲身高空而運控棋盤，智謀的遊戲。比【攲】更偏集中性。
44、風控水 【皈】 犀照通靈：“心理學”
“皈”是洗白、救濟；心理導通者；本我之水可移情於他者，而自我之風則是不會被對方代入的思維理性，能夠提供心理學解釋。（轉向與光融合的【法】和【恕】）
45、風控雷 【輾】 震風陵雨：“短痛”
輾轉變動，內部非理性暴力向上轉成可控的理性；短暫的暴風雨帶來的躁狂與焦慮無傷大體；紋身時的短痛；警示作用。比【鑰】更殘酷與霸道，卻是雷作本我者當中最冷靜的躁動。
46、風控風 【逸】 孤懸客寄：“自由逃逸”
絕對的自由只是虛無而已，逃逸到無為之境，難以融合的孤懸無依。近【衡】的空洞自由的形式，且無神性象徵。
（孤立）
47、風控山 【參】 牽物引類：“唯物辯證”
“參”，參與二元的瞬時第三元；風化作用導引山的三角形物質沉積，即是人類經驗的累積；經驗主義或辯證法的唯物主義傾向（若結合超我之光暗則是同時具備唯心辯證的特徵）；歷史的言辭之殼。
（對立統一：山控風【颯】）
48、風控地 【憑】 波屬雲委：“工具理性”
風吹過大地，思維理性如同緩慢的波流運動；憑藉現實來書寫文字或進行工具製造；現實主義作者及製造者。
（對立統一：地控風【訃】）
山自我
49、山控光 【窠】 養音九皋：“白洞”
光之巢穴，鎮壓之山為神所做的墓葬，墓中存在一切不可顯露的實在；一個想象中存在的黑洞的彼端即白洞；九是數量在完滿之前集結的洞穴；固守神的極權。
50、山控暗 【釁】 餘腥殘穢：“人食人”
流血的殘半之軀，人與人互相挑釁；肉體壓抑暗之本我的力量成為人吃人的行為（或者，底層階級吃高層的殘羹冷炙、吃蟲子）；邪惡的侮辱；朊病毒詛咒；暗之力令山體塌陷，塔羅牌裡的“塔”。和【婪】同樣是吃人獻祭，更主動些。（負面意識形態之一）
51、山控火 【峙】 被褐藏鋒：“對峙者”
山體斂藏火熱的內心，意志堅定的對峙者；堅硬如鐵的傲骨，骨肉裡是綿延的鋒芒；歷史文化的捍衛者。（【矜】更像是勘測古文明來填充當今，是戀父者；【峙】則是退守，是父親）
52、山控水 【韶】 馨香禱祝：“文人雅樂”
文藝，詩歌與音樂；本我之水的祝願擁護成遠山。
53、山控雷 【奢】 不饜人望：“極權”
奢，自尊為大者；物慾奢望；山鎮住雷即用權力主導暴力；資產階級政權下蠻橫本能的蠢動。（負面意識形態之一）
54、山控風 【颯】 濟竅飄風：“商人”
權力之下的辯證性，本我之風穿行並擁護著自我的山之權，飄出狡詐的商業語言；討價還價般的理性論辯；有限的社會自由中獨居謀生。
55、山控山 【塹】 銅盤重肉：“陡壁”
偏執狂，狹隘的獨權陡峭而不可攀附，高山四周皆是深塹；單調；物質重肉的榮華富貴；巴別塔。（負面意識形態之一）
56、山控地 【磨】 發蒙振落：“鐵杵磨成針”
平庸者。“磨”即日積月累的緩慢作用，鐵杵磨成針是一種簡易的本能重複性動作，大地被削薄，拱起為山。
地自我
57、地控光 【本】 化被萬方：“樸素宗教”
“木”下有“一”，本即根本。儘管宇宙大撕裂令天地拉遠，但若佔據著形而上的本質之本我，自我的現實大地的鋪開就會顯得順心如意；原始而樸素的自然能量的現世化。
58、地控暗 【恤】 禁鼎一臠：“女巫”
地底封印著黑暗的精神，禁忌之靈、魔鬼和怪物，它們代表著恐懼與噁心的極限之外的自然之血肉；大地憐憫著它們的死亡，心血流向陰間，以巫術召喚回歸；死者的世界對立於【本】所開展的正向泛靈的自然，潛在湧動，時刻提供【魅】的病菌。（負面意識形態之一）
59、地控火 【燁】 中情烈烈：“好漢”
“燁”有節慶感。熱火在內部推向現實界；標準的熱血劇情主角，俠和武將；比【盛】更豪邁。
60、地控水 【啟】 智者樂水：“良師”
良師啟蒙者；理解與感化；倫理道德與傳統知識。
61、地控雷 【資】 鄙吝復萌：“吝嗇鬼”
從無產到資產，階級鬥爭兩側都是此種傾向所化；物慾尚未權力化的萌發態；攀附階級權威的群眾；無法得到物質滿足的憤怒壓抑。（負面意識形態之一）
62、地控風 【訃】 摔喪駕靈：“局外人”
現實中虛無的人；平淡無奇地等待自我死亡的訃告，荒誕而平凡的死亡；不被人銘記；行屍走肉；一種有限生命、有限認知的自由。
63、地控山 【碌】 謙讓未遑：“平庸勞碌”
平庸者。大地在勞役本我之山的獨立性，使人愈加謙遜和平滑。比【磨】的勞動更主動些或者更願意集體勞作；或是領導者或是被領導者；勤懇；庸庸碌碌。
64、地控地 【躑】 摩頂至足：“螞蟻”
極致勞苦而普通的負重者，雙腳似被粘在地上而艱難行走；疲憊、踉蹌、徘徊不前，如同螻蟻般在劃地自限中轉圈。極大機率被其他元素之外敵改造的小國寡民。（負面意識形態之一）
