用知乎不久,來晚了,不知道題主現在怎麼樣了題主(當年)應該是初學,用兼毫挺好,羊毫彈性有限,不容易寫出柳體的力量感
以下是我複製的:歐體是唐代大書法家歐陽詢創作的一種楷書字型,其特點是方圓兼施,以方為主,點畫勁挺,筆力凝聚
那當然是柳體咯,法度的極致,最精緻的楷書,與顏體並稱“顏筋柳骨”,以《玄秘塔碑》、《神策軍碑》為代表,有多難呢,用米芾的話說為寫“國清寺”三字柳公權就費盡筋骨,柳體從點到畫從起筆、行筆到收筆無不講究要做很多運筆的動作,稍有不慎形神俱滅,從古
歐體也有這方面的問題(腦殘粉滾遠點)
柳公權的書法以楷書著稱,初學王羲之,後來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿、歐陽詢之長,溶匯新意,自創獨樹一幟的“柳體”,以骨力勁健見長,後世有“顏筋柳骨”的美譽
柳體筆法有一個顯著特點,起筆非常特殊,一改顏體蠶頭藏鋒,而多以歐體方切入紙,但又有別於歐體,筆鋒入紙後迅疾有頓挫,故往往在點畫起筆時,呈三角或圓厚之態,而收筆多以圓勢
八、關於唐楷橫畫的起筆與收筆,特別是柳公權和張旭的楷書,我始終有巨大的疑惑,感覺作者的寫法,同樣是“逆入平出”,但應該跟現在各種各樣的說法和教法是相反的,這兩天正在實驗中,有結果了再交流
學習楷書,“顏柳歐趙”是“最佳”的順序之一,當然前提是你要有充足的時間一個接一個開始學
而神策軍碑則克服了這一點,顯得有很多率意揮灑的成分,而且進一步完美融合了顏體的恢宏筋力,骨肉俱全,陰陽相生,剛柔並濟,筆法豐富自然,可謂從心所欲不逾矩
田英章吳玉生了解一下沒有最快的,看個人接受能力和寫的時間長短,要堅持,要有方法這個要看個人的寫字習慣了,如果自己對書法有些功底,我覺得柳體是最合適的,柳體雖然簡單但是要真正寫到精髓那是需要不斷練習和改進的,如果是初學者,建議先不要去刻意去模
柳體同顏體最大的區別為,柳體更偏向於“瘦長”(2)柳體結構特點①橫豎舒長,中心收緊②捺重撇輕、橫細弱、豎粗重在硬筆字中重輕的體現就是筆畫的粗細,即撇細,捺重
顏真卿和柳公權的楷書,史稱“顏體”和“柳體”,後世流傳為“顏筋柳骨”,出自范仲淹的《祭石學士文》中,稱“曼卿之筆,顏筋柳骨
歐體上通魏碑這個不假,但是從歐體是不太好練到魏碑的,因為歐體的結構已經臻於化境,筆畫險絕,但是整字的平衡性毫釐不差,略一鬆動,整個字就垮了,歐體已經達到在保證字的平衡性基礎上筆畫達到最險,改進空間很小
說實話,很高興看到一些收視率較高的電視臺能製作這樣的節目@Ssuming說的我是同意的畢竟作為一檔書法節目,從方方面面都應該凸顯其專業性邱振中教授沒有怎麼發言我估計是感覺從自己的專業角度不好怎麼評價所以保留意見但是我想說的是但是能有電視臺有
分別是唐代的顏真卿、柳公權、歐陽詢和元代的趙孟頫,分為四大書體,顏體、柳體、歐體以及趙體
靖康之難後,趙明誠、李清照收藏的文物大都毀壞遺失了,而《神策軍碑》宋拓本後來被南宋權臣賈似道所得——這個賈似道雖然是個奸臣,但還是頗有藝術收藏眼光的,之前我提到過楷書的開山之作《宣示表》也是他收藏的
另外還有直撇,如“為”字
唐(曾任)左街僧錄(類似於現在的佛教協會會長)內供奉(皇家特聘)三教談論引駕(儒釋道三教領導人)大德(年長德高的僧人)安國寺上座(長老)賜紫(御賜三品以上公服、紫金魚袋)大達法師(主持修建的)玄秘塔碑銘(碑文和銘文)並(以及)序(序文)——
不過,如果大家仔細研究柳公權個人創造字型的“套路”,會發現,柳體並沒有想象中那麼難學
4、點圓波短,橫弱豎強柳字的點總是比較圓的,有時一面是圓的一面是平直的,平捺往往寫得比較短,剛剛超出上面部分就停了