——宋·郭思《林泉高致》雲洞流泉圖軸 紙本 淺絳設色 一六六四年五十三歲其畫構圖似王蒙,而筆法簡禿得則似從黃公望畫中變出,成為他自己粗豪雄渾一路
首次展示的八大山人《雙鵲大石圖軸》首次展示的八大山人《花石游魚圖軸》據介紹,在即將展出的第二階段比較展中,八大山人紀念館將傾囊而出再推八大山人代表作六幅,其中包括中國國家郵政局於2002年發行的六枚八大山人郵票中的三幅《雙鷹圖軸》、《墨荷圖
呂紀《殘荷鷹鷺圖軸》區域性《殘荷鷹鷺圖軸》描繪的是秋日荷塘蘆葦之間,一隻威武矯健的雄鷹正在空中振翅飛翔的過程中,頸首與身體呈90°扭轉,目光一直敏銳地注視著一直向蘆葦蕩逃竄的白鷺
藏研網分享一則陸治《紅杏野鳧圖軸》高畫質大圖請您賞析點選下方或搜尋 藏研 直達高畫質大圖賞鑑▼陸治《紅杏野鳧圖軸》依據陸治好友王世貞的記載,陸治熱衷園藝,尤其喜歡種菊花,在支硎山居園子裡有成百上千的花木
”八大山人《花石游魚圖軸》八大山人紀念館藏八大山人《松溪翠嶺圖軸》八大山人紀念館藏八大山人《仿文嘉山水》八大山人紀念館藏此次展覽首次採用將八大山人的作品與歷代名家包括明代文嘉《碧樹晴波軸》、石濤的《墨荷圖軸》、清代黃慎《荷鷺軸》等同窗展示,
我國著名的畫家書法家和篆刻家,是中國近現代藝術發展史上承前啟後的—代宗師,海上畫派巨擘,以“詩、書、畫、印“四藝卓著的全面成就輩聲海內外 ,吳昌碩的藝術別闢蹊徑、貴於創造,最擅長寫意花卉, 他以書法入畫,把書法、篆刻的行筆、運刀、章法融入繪
唐寅《錢塘景物圖軸》區域性圖唐寅《錢塘景物圖軸》區域性圖唐寅《錢塘景物圖軸》區域性圖唐寅《錢塘景物圖軸》區域性圖唐寅《錢塘景物圖軸》區域性圖唐寅《錢塘景物圖軸》區域性圖唐寅《錢塘景物圖軸》區域性圖唐寅《錢塘景物圖》:在唐寅的這件山水作品中,
米芾《溪橋閒睡圖軸》區域性圖米芾《溪橋閒睡圖軸》區域性圖米芾《溪橋閒睡圖軸》區域性圖米芾《溪橋閒睡圖軸》區域性圖米芾《溪橋閒睡圖軸》區域性圖藏研網再分享一則米芾《聽瀑圖》高畫質大圖請您賞析點選下方連結或搜尋 藏研 直達高畫質大圖賞鑑▼米芾《
《山窗讀書圖》軸,清,王翬繪全圖以高遠法構圖,白雲、瀑布、樓閣穿插於重巒疊嶂的林木間,一派氣象萬千的蒼鬱景緻
有華嵒的寒梅翠鳥圖軸,黃慎的蹴鞠圖軸,金農的佛像圖軸,李鱓的秋葵圖軸,閔貞的水墨雙童圖軸,鄭燮的山頂妙香圖軸
鄭燮《墨筆竹石圖》軸在鎮江出現京江畫派,它是清代中晚期活躍於鎮江的一個畫家群體,畫派成員大都是鎮江本地人,多以本地自然山水為描繪物件,是當時江南畫壇的一支新生力量
郎世寧乾隆皇帝大閱圖軸郎世寧等馬術圖軸郎世寧(Giuseppe Castiglione,1688年7月19日—1766年7月16日)是義大利人,原名朱塞佩·伽斯底裡奧內,生於米蘭,清康熙帝五十四年(1715)作為天主教耶穌會的修道士來中國傳
徐悲鴻《晚秋棲霞圖軸》區域性圖徐悲鴻《晚秋棲霞圖軸》區域性圖徐悲鴻《晚秋棲霞圖軸》區域性圖徐悲鴻《晚秋棲霞圖軸》區域性圖徐悲鴻《晚秋棲霞圖軸》區域性圖藏研網再分享一則徐悲鴻《松柏雙鶴圖軸》高畫質大圖請您賞析點選下方連結或搜尋 藏研 直達高畫
”作品欣賞▼臨摹南無觀世音菩薩像軸臨摹唐釋迦佛圖軸臨摹十一面觀音像軸臨摹楊枝大士圖軸臨摹五代地藏菩薩圖軸臨摹持劍菩薩圖軸臨摹盛唐鬼怪圖軸臨摹獅奴圖軸臨摹西夏回鶻人供養像軸臨摹涼國夫人圖軸臨摹北魏夜半逾城圖軸臨摹天王圖軸臨摹隋維摩示疾圖軸臨摹
目錄一、筆墨用筆:簡潔明確、雄健剛直、生澀凝練用墨:著眼大處,追求雄闊大氣風格二、構圖1、平面分割2、方形體塊3、傾側動勢4、氣脈與開合5、變實為虛6、中心偏移7、依斜撐持8、四面包圍三、境界一、筆墨狹義就是指用筆和用墨
藏研網分享一則黃慎《雄雞圖軸》高畫質大圖請您賞析點選下方或搜尋 藏研 直達高畫質大圖賞鑑▼黃慎《雄雞圖軸》黃慎擅長人物、山水、花鳥,並以人物畫最為突出,題材多為神仙佛道和歷史人物,也有一些現實生活中的形象,多從民間生活取材,不少作品塑造了縴
——宋·郭思《林泉高致》雲洞流泉圖軸 紙本 淺絳設色 一六六四年五十三歲其畫構圖似王蒙,而筆法簡禿得則似從黃公望畫中變出,成為他自己粗豪雄渾一路
他是中國“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖,其畫能吸取前人精華而脫胎換骨,不求形似求神似,山水、人物、花鳥、竹石無所不工,以花卉最為出色,開創了一代畫風,對後世畫壇(如八大山人、石濤、揚州八怪等)影響極大