圖片@電視劇《瞭解的不多也無妨,是一家人》此後,師父講的東西ZS很聽得進去並願意努力去做(佛法管這個叫「相應」),也開啟了與師父的法緣,她一直在AF寺做義工和淨人(預備出家的人),直到剃度前到了女眾寺院QZ寺
最開始是印度的僧人來,然後就有漢地的僧人去,隨著交流的增多,原始經典雖然沒有在漢地傳播開,但佛陀教法的思想卻已經在漢地展開了全貌
我說我白天信基督,夜晚信佛法
)把佛法傳入中國的印度摩騰、竺法蘭二尊者,去佛滅的年代還不遠
巴利藏長部14經大本經,長部30經三十二相經,中部123經希有未曾有法經,清淨道論說神通品等等先舉我總看的,你要是還嫌不夠,我那還有巴利藏四部和小部一小部分的電子書,你要是對哪個巴利藏有興趣說出經名(我在覺悟之路網站下的巴利藏電子書只有一部
醒夢才是每一個人應當追求的
有些道友學佛法不能進入,我就勸他發菩提心
當一個人信佛以後,會知道很多做法是不對的,加上懂得反省與懺悔,懂得去約束自己不殺生,要忌口,就算不能做到完全吃素,起碼三淨肉能做得到
我們從二十歲就得聞佛法開始唸佛,唸佛能夠往生,但並不是二十歲一接觸佛法馬上要死掉,而是從二十歲開始,你在修行、在積累、在消除業障、在開顯智慧、在積累自己的功德和福報,一直到八十歲該死的時候,往生的果報才現前
所以真正之佛法,先須向“空”上立腳,而再向“不空”上做去,豈是一味說“空”而消滅人世耶
前兩句比喻,說我們用功的人,把守這句話頭,猶如守禁城一樣,任何人不得出入,這是保守的非常嚴密的
與其找光明不如把自己變成光明,與其開金礦,不如把自己變成具備富貴素質的人,與其拜活佛,不如把自己的心態,行為,變成智慧與信仰的本身
十年後,現在,我認為人生最大的意義是學習、修證佛法,這是人生可能達到的最高境界
無明確提到他進行三皈依的證據呂澄的年譜只提到他1914(18歲)拜入歐陽竟無門下學佛他人(含佛教人士)對他的稱呼多有居士字尾呂澄自己的著作裡,多處稱呼玄奘為“奘師”應該沒有,呂澂還是傾向學術,包括他的老師歐陽竟無,都是搞佛學的,據說他們成立
其實“無常”的道理告訴我們,現實中很多年輕人都是活不到中晚年的,而幾乎每個缺乏佛教常識和思辨的年輕人都會在內心預設自己至少能活80歲,並且死之前絕不會得老年痴呆我們思考問題,總是先預設一個情境,預想一個未來,其實這個“情景”和”未來“如空中
雖然在佛境界是平等,但是在我們這,決然不是平的,不要說一切法是佛法,那麼我殺人放火,做惡犯罪都是佛法,那就必然是下地獄的,因為凡夫做不到平等,佛講平等,那不是我們所認為的平等,千萬不要錯會
(部分圖文引自百度百科、淘寶)1、不該模仿漢傳佛教的某些傳播方法改革畫貓不成反類犬2、時代關係,上層人物出走,法脈斷掉,一切重來,在廢墟中再建設3、教義可證偽性太強,不是往生系列宗教,而是現在、今生有效果,真假一看便知,無法糊弄4、歷來愛走
五取蘊的存在本身就是苦,無需再囉囉嗦嗦的七苦,八苦的,這就是原始佛法的精準之處
2、前世今生、投胎轉世不是嚴格的佛教觀點表達,佛陀當年有十四無記,對於前世後世有沒有這類問題通常不答
到現在看老婆越唸經我越感覺不到喜悅,而且有這種糾結的體驗還不能說,說了就是謗佛,毀不毀福報不知道,家裡要吵架是肯定的