”我馬上跟他說:本來你已經進到了本性不亂的狀態,但你生了心
佛是一種人生智慧,佛法是釋迦摩尼教世人獲得人生智慧的方法,而佛教是宗教,是後世的人們根據佛法所延伸並創立出來的一個宗教派別
師又曰:‘汝學坐禪,為學坐佛
當一個人不斷持續成長時,資源源源不斷的湧向你,整個宇宙都會幫助你
老拼說僧人飲茶歷史悠久,僧人種茶、製茶、飲茶並研製名茶,為中國茶葉生產的發展、茶學的發展、茶道的形成立下不世之功勞
”行者聽見道:“我師父乃志誠君子,他說會坐禪,斷然會坐,說不會,只是不會
“參禪”不是“悟道”,而是“遠道”入魔,因為讀過《壇經》的人都知道什麼是“禪”,也知道“禪”是不能“參”的、也不能“坐”的,只有不讀《金剛經、壇經》的人才會去“參禪、坐禪”,所以“參禪、坐禪”的都不是奉行“不二正法”的人,而是敗壞佛法的魔子
你剛才說透過無所住自然悟道,上面又說讓我參哪個我是我,這怎麼感覺有些矛盾,因為如果我參這個公案豈不就是心住於此公案了,我感到很困惑
上座坐禪之時,是由粗至細,由動入靜,下座之時,由細至粗,由動出靜,上座下座皆不應急躁、粗暴,尤其下座,更應輕輕動身,徐徐作下座的動作,才不致損傷身心,因在坐禪當中,心息寂靜而住,脈氣微細而行,若下座過於頓促,令微細氣息未散,住在身中,則可能
南嶽懷讓又說:“你是學坐禪,還是學坐佛
你開始修行,就把未來要去討債的債主放幾個上去討債
我的個人意見,跟坐禪相比,冥想會更適合初學者,因為冥想有引導,有一個很明確的關注目標,不管是音樂還是動作,會讓人更加容易專注在這個事物上,而且相對來說,冥想通常是積極正能量的,能夠助人放鬆身體和感受到愛
禪本來就在,經過修行更容易進入到定中,堅持每天打坐禪修,收攝心神,觀察呼吸,慢慢地心力和雙腿的耐受力達到半小時以上,或許更短的時間,會有一個時刻恍然間到來,頭部猶如醍醐灌頂,體驗到耳聰目明的感覺,周邊乃至遠處細小的聲響都清晰可辨
不過或許這是你們控制物慾的一種方式,所以後來每當我想吃零食的時候,腦海裡就會浮現師父們吃飯的那一幕,揮之不去,也就沒有了貪嘴的念頭
若妄想塵勞不斷,亦不可執於不做功課,執於不調伏心,放逸四大,口說般若,將來受苦無窮,自賺無益
日本精神醫學把坐禪列為治療神經官能症、神經衰弱的方法之一,不少日本寺院清晨開放大殿,附近的人來這兒打坐30-60分鐘,然後再去上班
你特別能理解跟你情況不同的眾生的處境,這來自於一種連線感,感同身受,感同身受提升了就是大悲心,這也是無掛礙帶給我們的心態的變化
地址:新鄉輝縣上八里鎮洛陽青要山票價:70 (官方旅遊年卡免費)河南省洛陽市新安縣西北部青要山鎮(原曹村鄉)境內這裡不僅僅是青山疊嶂,還有飛瀑深潭,旅行的路程也是不是很累,峽谷兩邊的斧劈刀削的懸崖峭壁,溪水從中間流過,水很清,很綠
日本精神醫學把坐禪列為治療神經官能症、神經衰弱的方法之一,不少日本寺院清晨開放大殿,附近的人來這兒打坐30-60分鐘,然後再去上班
以前沒有打坐過,第一次打坐,我根本沒有辦法去雙盤,只能是散盤,即便是這樣,10分鐘後腿和腳就受不了了,開始發痛,師父告訴我們作為一個修行人,腿痛這一關是必須要過的,身體感到疼痛,是因為嗔心,可以觀察這個嗔心,一直觀察,痛感就會減輕或消失,第