明以後隨著大量瓷器工匠轉移到紫砂器方面的製作後也將此器形移植了過來,因壺口形似僧帽而得名
曼生有感於大鑔分分合合,奏響人間歡樂,遂以合鑔為樣,合歡為名,設計出合歡壺
清嘉慶 楊彭年款紫砂飛鴻延年壺高11cm,口徑8
以“僧帽”為造型融入了佛文化內涵,於紛亂浮世拾得佛心,領略禪茶佛系文化
明以後隨著大量瓷器工匠轉移到紫砂器方面的製作後也將此器形移植了過來,因壺口形似僧帽而得名
提樑壺是紫砂壺的經典造型之一,自明代沿襲至今 ,紫砂藝人競相仿之,引得無數熱議
在昨天的文章中,我有這樣寫到:僧帽壺的獨特造型,具有不同款型的傳承
“僧帽壺”以“僧帽”為造型有著特別的文化蘊意,“僧帽”是出家僧人頭上帶的帽子,《佛教大詞典》對“帽子”的記載如下:“頭巾、禪巾、菩薩巾,冬季僧侶頭上所戴布制之物
曼生有感於大鑔分分合合,奏響人間歡樂,遂以合鑔為樣,合歡為名,設計出合歡壺
周桂珍款僧帽壺壺體自壺鈕到壺底均等分六面,壺冠分五瓣蓮花,而第六瓣則改平流,壺把則縱跨“帽沿”與壺身,壺把的上彎有一按指位,增強了實用性
2、圓形僧帽▲時大彬 圓僧帽 私人收藏▲明代 李茂林款 文嘉銘 僧帽壺此壺呈赤褐梨皮色,壺腹下部有八瓣紋飾,或仿蓮花,或代表佛
明以後隨著大量瓷器工匠轉移到紫砂器方面的製作後也將此器形移植了過來,因壺口形似僧帽而得名
汲古齋藏品 居和堂 綠地滿工全圖案僧帽壺最早的僧帽壺為元代景德鎮青白釉器,明永樂、宣德紅釉及甜白製品最為珍貴,清康熙年間仍有仿製
並且根據以上原因來看,紫砂圓形僧帽壺的出現時間要早於李茂林,更早於時大彬款,時款應為紫砂工藝成熟後,由製作紫砂器皿的工匠根據紫砂壺成型特點加以改良後出現的結果
(不在沙灘上的時候也適用)最後,如果你真的很不幸,被僧帽水母蟄傷,一定要立刻遠離所在海域,立刻用乾淨毛巾或手套除去面板上可見的觸手,用海水沖洗