”說到底就是說:“人家老子先生所說的“道常無為而無不為”指的就是“道”的本身所固有的大行大為是被德這個大行大為所表現所體現所承載著的之道德的無所不能為無所不可為的這個規律道理的”並之“人家老子先生說的是“道”和“德”之道德的本身所固有的那種
註明:本詩文是為:“《2019年“禮讚祖國·詩韻鄉村”全國鄉村詩歌徵集》 的參賽作品的改略之文》【( 點贊國之大典 央視網新聞:10-17 14:37央視國際網路有限公司)】
”固辭:“無和有”並之“有和無”的問題是老子先生《道德經》從頭至尾要告訴人類的人們的一個最是最後也是最是最終的整個《道德經》始終中的一種大道大德同時至簡的簡直是簡單到不能再簡單了的‘有無’這兩個字的境界層次的了進而竟然還有一種更高層級的境界
《哲聖老子之言定然是天下第一哲理》又名:《世界上最著名的24句哲理》之文的敬辭耿閣(鳴天士君)著新使用者88456678 2020/1/3 19:29:39《哲聖老子之言定然是天下第一哲理》又名:《世界上最著名的24句哲理》之文的敬辭
讀賞揚建民先生之詩《夏》並冒昧之改略耿閣:紀實揚建民現代詩《夏》這個夏天一隻羊出生明年夏天兩隻羊結婚後來的夏天被羊畫上朵朵白雲耿閣冒昧錄改揚建民之詩《夏》耿閣:紀實美的夏天,一隻羊出生空間
耿閣(鳴天士君)著道生一,生是什麼意思的答案是什麼
》之文的詩論作者:耿閣(哲學家薩特為什麼拒領諾獎
讀賞揚建民先生之詩《夏》並冒昧之改略耿閣:紀實揚建民現代詩《夏》這個夏天一隻羊出生明年夏天兩隻羊結婚後來的夏天被羊畫上朵朵白雲耿閣冒昧錄改揚建民之詩《夏》耿閣:紀實美的夏天,一隻羊出生空間
由此揭密老子的“道” 》一文下的評論耿閣(鳴天士君)著【(“大音希聲,大象無形”說的究竟是什麼
(這第六句話是對以上五句話的小結,說的是帶有包含著從“下德不德不仁不義到不禮的一系列的違反道德規範行為的表現過程及其對社會的危害性的因素之且又含連著要求人們遵循道德規律而行為並進而又使其達到上德上仁上義上禮的功能作用的層次層級的理寓程度的多
另:“附文以示”在百家號酒醉天下先生:《道可道非常道,一句話點破天地玄機》一文下的留言評論耿閣(鳴天士君)著百家號酒醉天下先生:瞻閱了您的題為:《道可道非常道,一句話點破天地玄機》一文後覺得您解釋的所謂“點破天地玄機”的話的那一段話“道本身
作者:耿閣(道德經中的“象帝之先”原來是這個意思 酒歌說文 2018-09-01優質原創作者 道德經第四章 象帝之先)成千上萬的堆積如山的文章講了無數種的道理都沒有講清楚說明白道是什麼
終然論辭》耿閣(鳴天士君)著哲學家是幹什麼的
因由是:“老子先生的“上善若水”的理念是一種大命題大題論大律理的偉大的思想理論並之其而又是之極俱哲理哲慧的學問之觀點的之其因果的理寓我耿閣雖總想說點自己的愚識愚知之愚見然卻總沒有留言存字的那個機會的空間之其今文的題目給了我耿閣留字存見的一點
”【第二篇】《世界人文文化文明的鼻祖《周易》或之《易經》的神明》》耿閣(鳴天士君)著耿閣斷然認為:“神明的《易經》之《周易》或之《周易》之《易經》既已是全世界全人類的寶庫而已是全人類靈魂的座標又已是全世界文明的燈塔進而更已是被全世界公認的事