王位雖尊嚴代謝不暫停輕疾如電光須臾歸磨滅王位極富逸愚者情愛樂衰滅死時至苦劇過下賤王者居高位名聞滿四方端正甚可愛種種自嚴身譬如臨死者著花鬘瓔珞餘命未幾時王位亦如是王者譬如烏常懷諸恐怖行住及坐臥乃至一切時於其親疏中恆有疑懼心臣民宮妃後象馬及珍寶
你們諸位比丘,當在求得善知識以及善護助之後,不要把心念忘了,如果你能常守住心念不忘,一切煩惱賊就不能進入你們的心,因此,你們諸位應該常常攝念 在心
劉恆注,看相需看骨相以定終身貴賤,觀五官氣色以定當前氣運,察紋痕與痣相以知六親吉凶,更以面相五行定義人之運限短長
慈悲的佛陀就告訴我們說:五欲六塵之慾樂,沾不得,染不得,應該體會五欲六塵空幻不實,如幻如化,要出離五欲六塵才能解脫自在,修學佛法者,要效法蓮花出於汙泥而不染之精神
佛陀說,人生無明的長夜非常曠遠,但我們凡夫眾生卻是匆匆而過的過客,處在無常的生死險岸,我們的生命之根,被無情的歲月齧啃,生命念念都在消逝
隨心就好,得不到的永遠在騷動,n一直壓抑自己他就會成為你心中的白月光,日後e遇到多棒的人,你都會覺得不如他,隨著你的心去做,該是怎樣的結果就接受怎樣的結果,與其念念不忘不如做點什麼但是拒絕做破壞家庭違背道德的事情隨著你的心走,那一切對你來講
而有偈說魔王波旬有三女可愛可喜喜見儔在諸女中最尊豪魔王教令善嚴飾速疾往詣菩薩所現諸幻惑作嬌姿使身猶如弱樹枝婀娜隨風而搖動在於菩薩前向立歌舞口唱如是言仁善釋子當作王云何坐彼大樹下此盛上春妙時節男女合會生喜歡猶如諸鳥自相娛欲心一發難止息時至且可
佛教認為,貪是佛教修行的大敵,是產生一切煩惱的根本,所以將貪列為根本煩惱之一,並將貪與嗔、痴等一起作為有害眾生修行的“三毒”
並且我的答案是站在世人角度表達人們對佛教的看法,你的問題是要向世人證明信佛是一項積極行為,那你不接受世人的意見,佛徒們自己關起門來“佛系互吹”,能得到什麼有用的答案呢
而有偈說魔王波旬有三女可愛可喜喜見儔在諸女中最尊豪魔王教令善嚴飾速疾往詣菩薩所現諸幻惑作嬌姿使身猶如弱樹枝婀娜隨風而搖動在於菩薩前向立歌舞口唱如是言仁善釋子當作王云何坐彼大樹下此盛上春妙時節男女合會生喜歡猶如諸鳥自相娛欲心一發難止息時至且可
就如佛陀告訴耕田的婆羅門,當以信心、善心為種子,以智慧心認清讓我們流轉生死之根本,不讓這頭牛隨著五欲的誘引而橫衝直撞
五欲之中 聲最為妙