賞不服人、罰不甘心者叛，賞及無功、罰及無罪者酷

賞不服人、罰不甘心者叛，

大家立功越來越大，組織的效益也越來越好。這時候，利益分配要公平合理，立多大的功就要給多大的獎賞。功勞要和獎金成正比，不能貢獻大獎得少。

利益分配做得好，賞罰分明，後面會繼續立更大的功。否則，立了功不賞功，很多人就跳槽不幹了，甚至跑到競爭對手那邊去做事。同樣了，任何一個時期，有立功的人，就有犯錯誤的人。如果犯了錯誤，受到的處罰比他所應該承擔的責任重，這樣他也會不服氣，也會選擇和組織離心離德，甚至背叛組織。這叫賞不服人，罰不甘心者叛。

賞罰不僅要分明，更要公正無偏。關鍵在於，要以公法賞功，按律論功行賞，避免領導者的私人意志來支配賞罰。這樣就可以做到賞罰公正。

賞及無功、罰及無罪者酷，

前面講的有功少賞，甚至有功不賞，或者小罪重罰，這是賞罰不公的一種，大家遇到這種情況，只是會覺得心裡不服。還有一種情況，也是賞罰不公。員工沒立功，領導卻對他進行賞功。員工無罪，領導卻對他進行罰過。這種領導者，可謂是暴虐殘酷到了極點。

一個組織裡面，如果領導者舍公法而行私惠，憑著自己的好惡，想獎賞誰就賞誰，不管他有沒有功；想罰誰就罰誰，不管他有沒有罪，他很快就會眾叛親離。自然後面也不會再有人聽命於他，並給組織立功。

《管子》雲：“夫舍公法而行私惠，則是利奸邪而長暴亂也。行私惠而賞無功，則是使民偷幸而望於上也；行私惠而赦有罪，則是使民輕上而易為非也。夫舍公法用私惠，明主不為也。故《明法》曰：‘不為惠於法之內。“

《品格》：品格是一個人的基本素質，它決定了這個人迴應人生處境的模式