也難怪,對於當時的蘇軾來說,雖然滿腹才華,但是經歷烏臺詩案等人生挫折,被貶謫距離京城越來越遠,尤其是恩師的去世等等,諸多複雜的情感都讓詞人內心湧出難言的傷痛,才會寫出“休言萬事轉頭空,未轉頭時皆夢”的傷感來
歐陽修47歲那年,為他的父母寫了一片《先君墓表》,在他六十四歲的時候進行了認真的修改,修改後的墓表文筆更加精煉,主題更加鮮明,境界更加豁達,修改完的新墓表就是名垂青史的《瀧岡阡表》,與韓愈大的《祭十二郎文》,袁枚的《祭妹文》併成為中國古代三
太守歐陽修在這樣熱熱鬧鬧的環境下,宴請他的賓客——吃的不過是溪魚村釀,山餚野蔌,席上也沒有安排管絃絲竹和舞姬歌女,只是大家玩射箭和下棋
——宋 朱淑真《菩薩蠻》13 今年花落明年好,但見花開人自老
透過學習歐陽修的《誨學說》,我們對“玉”與“人”的辯證關係有了更深刻的認識
他的前後《赤壁賦》追求平淡自然,透過絢麗多姿的藝術效果把古文的散句融入賦體,使文賦趨於散文化,同時在一種理性思辨中力求淡化賦體的功利性,增強賦體的抒情性,作為典範給後世文賦創作提供了樣本
——歐陽修《蝶戀花·嘗愛西湖春色早》 2獨倚闌干心緒亂
遊人不管春將老,來往亭前踏落花
今天我們要學習的新歌,是來自宋代大文豪歐陽修的作品《採桑子· 輕舟短棹西湖好》看到這個名字,你可能以為是寫杭州西湖的,其實此“西湖”非彼“西湖”,究竟玄機在哪
”(《梅聖俞詩集序》)回到文章開頭涉及的我的困惑,結合梅堯臣的經歷和故事,歐陽修“愈窮則愈工”“窮者而後工”觀點應該有一個前提條件,那就是這個人一直難以做到仕途或者其他世俗推崇的成功,那麼他擅長的方向可能並非在此,在這種情況下發憤學習和寫作
晚上會守歲,十二點跨年準時要放炮大年初一早上要吃臊子面,各家的男丁會在本村挨家挨戶的給長輩們拜年,家裡要準備好菸酒糖果瓜子花生,還有從來不會有人吃的冷盤(澆了生抽的白水煮肥肉),女人在家招呼客人,晌午吃餃子大年初二開始出嫁女回孃家,大家也開
歐陽修用生命的感受和真摯的情感譜寫的《採桑子》,無疑是他用真摯的愛詮釋了對阜陽西湖的愛,對阜陽山水的愛,這樣的詞作在佳品紛呈的宋詞中也應該是佔有一席之地的
”詩人海子在他的詩中曾說:我請求下一場雨洗清我的骨頭我的眼睛合上這一年黃州寒食節的風雨雨,沖刷掉三年以來積壓在蘇東坡心頭的苦楚悲涼,清洗出來一個嶄新偉大的人格,又滌盪出中國文化史上的一個新時代
——————————————————————Jennifer祭石曼卿文:狂放不羈的石曼卿,不得志於仕途是必然的,有好友歐陽修之祭典之追思,也是曼卿之幸,“生而為英,死而為靈”以及對他才華和胸懷的高度評價
儘管我們知道,不管是歐陽修,還是朱熹,抑或蘇東坡和王安石,他們都不是事實上名節有虧的人,但從現在傳下來的這些緋聞記載還時不時在民間流傳,需要有人不斷地出來闢謠,就知道他們生前被黑得有多慘了
然而,歐陽修的此西湖非彼西湖,而是潁州西湖,在安徽阜陽.....與杭州西湖、惠州西湖和揚州瘦西湖並稱為中國四大西湖~哎,他寫的這麼好,我都好想去看看了~走西湖詩/貴穀子湖外山蔥雲清瘦,人海漫過樓外樓
然後這個人,提拔了一系列文人才俊,語文課本里那些“背誦全文”的北宋詩文,大多是晏殊學生寫的
歷史上的范仲淹,被譽為“兩宋第一人”,他於宋真宗大中祥符八年(公元1015年)高中進士,步入官場,宋仁宗時期曾主導有名的“慶曆新政”
這正是考生中太學體文章寫的最好,名叫劉幾的考生所作,此人曾在國學考試中多次奪魁
《灼艾帖》卷,北宋,歐陽修 北京故宮博物院 藏 這是歐陽修的手跡,“修”寫成“脩”古人也會出現後代出生地不再隨祖籍的事,比如戰亂髮生時,舉家遷徙到另一個地方避禍