”用法如依歷月行在氐七度,時加戌,月在辰太半上,食十五分之七半強——《隋書·卷十七志第十二律歷中》開元十二年七月戊午朔,於歷當蝕半強十三年十二月庚戌朔,於歷當蝕太半——《新唐書·志第十七下·歷三下》“半強”為比一半多十二分之一
這個人能得善果絕不是單單因為“拜佛”,他註定是因為多生累世具備善因,可是直到此次有了“拜佛”這個善緣才得生的善果,這個善果是他本來的“福報”,可以看做是跟“名利報”一樣的,而他無至誠心的“拜佛”充其量就是一個普通的善緣,這個善緣和“佛緣福報
很多師兄放蛇,為了省事,都是到達山邊,走不了多遠就放甚至就地開啟袋子就放,還有的拿放蛇當兒戲,隨便找個地方,不管適合不適合它們生存,更不管會否影響別人就一放了之,更有甚者,甚至直接放在居民生活區裡,造成了許多所謂的“放生事件”
’”④商量:原指商賈買賣物品時之互相議價,禪林中,引申為學人參禪辦道時之問答審議
總之,如法的處理香灰,這是回答了一些師兄的問題,但是關鍵的關鍵,這不是重要的,是如法上香
若欲如法受戒者應當懺罪令消滅起罪之因有十緣身三口四及意三生死無始罪無窮煩惱大海深無底業障峻極如須彌造業由因二種起所謂現行及種子藏識持緣一切種如影隨形不離身一切時中障聖道近障人天妙樂果遠障無上菩提果在家能招煩惱因出家亦破清淨戒若能如法懺悔者所
所以不是單說漸變線過關可以寫行草
若是在十五才想起來初一忘記上供,那麼十五上供就需要準備兩倍的貢品補上方可,供養之事紕漏不得
”在未到二地滿心前,因不小心而毀犯小小戒是難免的,只要事後能夠如法的懺悔補救,在無量數劫的菩薩道中,透過學戒懺悔來圓滿“慚、愧”兩善法的瓔珞莊嚴,這樣就能夠世世增進佛道,如此才是正途,切勿因此而追悔過去,使得佛道的程序停滯或退轉,應積極的面
雖然你也知道,好好學習天天向上的規則是不需要鎮尺來限制其有效性的,但看到他,帶著他,你就會感受到,更容易想起老師對你的教誨和鞭策
上午在大殿參加金剛薩埵法會時,由於只是聽上師和喇嘛師父們唱誦,那種音調頗有催眠的味道,沒想到一會就迷迷糊糊盤腿入了夢鄉,但很快,右胳膊肘被人重重打了一下,我立即被驚醒,看右邊那位陌生的師姐正在唸著什麼,我疑惑地看了她幾眼,她毫無反應,顯然不