我和一個男孩子掰了,他發說說了,發的這句話,什麼意思昂
慾望總有起點,沒有終點,為人的一刻總有慾望
根塵觸處生起眼等六識,函蓋了扶塵根與五塵相觸及意根與法塵相觸 (欲界與色界) ,而六識之所以現起,要得意根於觸法塵時生起作意,六識之種子方得由如來藏流注而出,意根雖觸法塵不起作意時,例如眠熟、無想定或者入滅盡定時,則六識即不現起
知道我們這所有的“色聲香味觸法,眼耳鼻舌身意”六根六塵都無自體,是我們清淨本性的一種影相、影子,那還有什麼可以追求的
若心有住,即為非住,這是解釋為什麼上面說不應住色聲香味觸法,應生無所住心,因為要是住色聲香味觸法這六塵了,因為心一有所住,即為妄識,就不是無住真心了
知道我們這所有的色聲香味觸法,眼耳鼻舌身意六根六塵都是無自體、我們清淨本性的一種影相、影子,那我們還有什麼可以追求的
五蘊與十二因緣1、無明,即五蘊的識無明->行,經驗和習慣,導致造作和行為2、行,即五蘊的行行->識,造作和行為,形成經驗和習慣3、識,即五蘊的識識->名色,經驗和習慣會顯現出各種事物,如發明創造,如理論方法論4、名色,即五
複次有法 以何為緣