但很多人都只將“知行合一”當做口號空喊,所以陽明先生晚年提倡“致良知”
陽明心學是儒家“心學”的一個精神高峰,其對生命本心的發明和闡揚,開啟了一段心學的哲學解構之旅,使得人之本心從森嚴的理學程式中掙脫出來,獲得解放,重新煥發生機,如自性具足的種子,破土而出,自然生髮
從底層邏輯,到決勝武器,再到人生終極密碼,陽明心學解構了人生修行之路的正確解法和姿勢,且行且知,知行合一
一般人在受到磨難的時候往往會怨天尤人,陽明先生沒有
近年來明代思想家王陽明頻頻出圈,其“陽明心學”的思想智慧,也被肯定為中國傳統文化的精華
還建議大家不要神化陽明先生,同時也要讀一下其他著作,這裡推薦熊逸的《一切心法》,這兩本書也是寫王陽明的平生及心學,但用了第三人的視角,甚至帶著點挑戰的理性思考,可以幫助我們全面的學習陽明心學
之前,寫過一個回答(有幸被知乎圓桌收錄了),裡面提到了自己在沒有動力的時候會看的一本書,同學可以看看:稻盛和夫的書有那幾本值得閱讀
然而一部分無信仰的懵懵懂懂的人,雖然日常也迷信,但是沒有宇宙觀,甚至從不去思考宇宙人生,平常只是受周邊人和事的影響建立起是非觀,也許聽過神話傳說相信一點報應之說,有的乾脆啥都不信,只想掙錢過物質富足的生活,社會上,圈子裡都追求什麼,自己就跟
我們修陽明心學這種修心性修智慧的事情,它只能往下推,透過心性/智慧推導工具學科的東西,而不能反過來用工具學科(邏輯)去推導智慧
另外作為較專業的大陸版本的《傳習錄》,我推薦兩本:一是由上海古籍出版社出版,由吳光、錢明、董平、姚延福編校的《王陽明全集》,此書是新中國成立後出版的第一部陽明全集類整理著作,此書為研究者提供了一個較為可靠而易獲的版本,因此廣為流傳,對陽明心
而且明代科舉強調的是鑽研書本,弄得繁瑣無比,王陽明則說人只要認識心中之理,再把它運用到生活實踐中去就可以了,正好切中了當時科舉考試的弊病
讀書、思考、辨析、為人處世、社會實踐的過程中不斷磨掉私意雜念,從氣拘物蔽中解脫出來,學習道理,讓自己的心純乎天理,將本心顯現,這個過程就叫法“存天理,滅人慾”,這就是王陽明先生所說格物
但這些書都是對陽明心學的幾句話做註解,真正最精煉的還是“知行合一”、“致良知”以及“四句話”,建議看看岡田武彥的《王陽明大傳》,可以幫助從歷史線來理解王陽明,如果要對心學有深入的理解,還是看《傳習錄》吧,雖然不大好理解,但這是最原汁原味的
人生修行之路沒有那麼容易的,陽明先生都不敢說生知安行,哪有先天赤子之心在紅塵中打滾而纖塵不染的
非常期待一部可以展現陽明心學和王守仁一生傳奇的好劇,不僅僅是看一個熱鬧的好故事,啟人“明明德”、“知行合一”才是好劇,而不是因為我被禁播了,被韓國人買走了,我有9