急忙回到公路旁,重新攔車到了 青銅峽 ,在不到小壩的轉盤路上下了車,果然這裡的三輪和小麵包司機個個認識,心想這次對路了,找了輛昌和麵包,開了四十多分鐘到了 黃河 水壩,沿著 黃河 開了一段路後上了荒嶺,沒有多久路又把車帶回了 黃河 ,在一片
(圖片說明:侯馬皮影傳承人趙翠蓮老師)現在的一些發展傳統手工藝的模式我也不贊成,譬如說建一個剪紙產業園,把所有剪紙手藝人集中到一起工作——這就好比把一株樹從原先的土壤裡拔出來,種到了到植物園裡面——很多手藝人一旦進了產業園,整個人心態都變了
看著看著就想起白石大大的千古名篇詠蟋蟀的齊天樂~就心血來潮地想給鴨子也填闕齊天樂~於是就有了這首齊天樂·鴨
——《大般涅槃經》陷萬惡之淵,站眾生之巔,佛法講有漏皆苦,無障不顯,了障涅槃,福田生於心間妙湛總持不動尊,首楞嚴王世稀有,銷我億劫顛倒想,不歷僧祇獲法身一定要十分珍惜在十方佛土都很少有人能講清楚的《楞嚴經》《法華經》,很難講明白
2014裡面有“十萬八千”的例子:中國的計數單位由小到大是按 一,十,百,千,萬,億
比方說那裡面裝的是“嗡嘛呢唄咪吽”六字大明咒吧,它是從“嗡”字開始,那麼我們正好右繞著轉經筒的時候,裡面的經文是從“嗡”字開始“嗡嘛呢唄咪吽”這樣
比方說那裡面裝的是“嗡嘛呢唄咪吽”六字大明咒吧,它是從“嗡”字開始,那麼我們正好右繞著轉經筒的時候,裡面的經文是從“嗡”字開始“嗡嘛呢唄咪吽”這樣
寧夏青銅峽一百零八塔是中國大型喇嘛古塔群之一,塔群依山而建,面對著滔滔的黃河水,如今,青銅峽市計劃以黃河為核心進行新的旅遊開發規劃,包括108塔在內的黃河樓、青銅峽大壩、中華黃河壇等景點會被統一規劃入新的旅遊區,只是旅遊區內不少景點都是新建
拿念珠的方法是:將念珠展開,右手四指下託,唸佛或持咒時,從母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐(<一丫),一句一珠,或一咒一珠,掐珠到母時,即刻由左向內轉過頭來,再從母恭旁的第一珠掐起,千萬不要跨越或直掐而過母珠