手鍊在珠寶性質上更像是一種裝飾品,而手串則是念珠的另一種名稱,最初稱為念珠,用於唸誦佛陀和咒語時用來記住數字
儘管你用嘴巴唸了幾十年的佛號,可你心裡沒有佛,你的心(身口意)想的、說的、做的從來沒有與佛相應,與佛相同,沒有修到真實功德,因果不空,就消不了業障,轉變不了自己窮苦的命運,所以念珠都變成了羊糞蛋
”她轉頭看著眉莊,悽婉道,“姐姐,紅念珠是麝香珠所車一事只有我們兩人知道,我在宮中的地位你是知道的,如今我這麼做也是為著順應皇上皇后心意,日後也好有個倚靠
老靈骨念珠這個材質應該是藏傳老玩家都接觸過的材質,它特有的質感和油潤度是其他材質無法代替的
可以佩戴在手腕上珠子長短可以透過增減配飾來調整你串太大了 我日常都是帶手上108顆的念珠,可以戴在脖子上掛於胸前,也可以盤繞在手腕上,只是盤繞手腕的話,要注意念珠尺寸,太大會繞很多圈,顯得不夠雅緻,太小的話可能繞的不夠緊湊
玉化硨磲常見的製品有手串念珠和小的把件
第四個故事:有個老主持想找一個弟子繼承衣缽,沒想到那串念珠突然不見了,老主持就問了,你們誰拿的念珠,只要放回原處,我就不追究了,佛祖也不會怪罪你們
很多人喜歡藥師珠應該都是因為藥師佛的傳說,所以這種既有顏值又有寓意的念珠肯定是比較熱門的材質
老方丈很失望,若有所思:“既然沒人承認拿了念珠,說明你們內心都無比坦蕩,明天你們就可以下山了,拿了念珠的那個人,如果想留下就留下吧
佛珠手串的十大禁忌 第一不要手腕上帶著念珠去衛生間方便,如果需要去的話可以將手串摘下放在上衣口袋裡,夏天可以貼身掛在脖子上
上衣用的是不容易穿走樣的粘扣帶,袴是可以簡單穿著和卸下的鬆緊帶加褶的樣式【尺寸】M、L、XL、XXL【搭配內容】上衣、半衿、袴、念珠【價格】18000日元+稅制作商網站※關於商品的發售、規格等,可能會因各種原因而變更、延期、中止
男士玩文玩,繞不開的是手串:盤的是串,磨的是內心,養的是性情,享受的是過程,逃不開的自然是每個串兒都會碰到的三通佛頭
因此,硃砂供的顏色,不是簡單的硃砂色,而是多味藥材的調和色,每顆珠子均需歷經數十遍的浸泡和打磨,一串依照古法制作的硃砂供念珠從選料到加工完成,至少需要90天
由此管中窺豹,大雁塔在唐長安的地位可見一斑:《慈恩塔院女仙》唐太和二年長安城南韋曲慈恩寺塔院,月夕,忽見一美婦人,従三四青衣來,繞佛塔言笑,甚有風味
皇帝因朝服不同,也會佩戴不同的朝珠
”“通情達理的人
恩歌拉夏作為神母會唯一指定念珠繩結制作人,她的死無疑留下了巨大的空洞
4、珠粒的統一性在百年以前,菩提子念珠並不屬於收藏品,所以沒有人會像現在的串友那樣講究菩提子的顏色、直徑尺寸以及把玩規律,這就決定了老菩提子在整體的統一性上的特徵,那就是:珠粒直徑不統一,大小都有
”一想到你我就 Wu空恨別夢久 Wu燒去紙灰埋煙柳於鮮活的枝丫凋零下的無暇是收穫謎底的代價餘暉沾上 遠行人的發他灑下手中牽掛 於橋下前世遲來者 掌心刻你眼中煙波滴落一滴墨若佛說 放下執著我怎能 波瀾不驚 去附和一想到你我就 Wu恨情不壽 總
在藏傳佛教中,琥珀蜜蠟地位相當重要,但是真正的藏民對於蜜蠟的運用不像漢人那樣玩出各種花樣,既沒有108念珠的概念也沒有各類菩薩雕刻件,大多數都是採用最原始簡單的蜜蠟餅子串起來掛的方式